Deu, portanto, Ezequias toda a prata que foi achada na casa do SENHOR, e nos tesouros da casa real.
Comentário de Keil e Delitzsch
(14-16) Com o relato da aproximação de Senaqueribe, Ezequias providenciou imediatamente a segurança de Jerusalém. Ele fez com que a cidade fosse fortificada mais fortemente, e a fonte do alto Giom e o riacho perto da cidade fossem fechados (veja em 2Rs 18:17), para cortar o suprimento de água dos sitiantes, como é declarado em 2 Crônicas 32 :2-8, e confirmado por Isaías 22:8-11. Nesse meio tempo, Senaqueribe avançou para Laquis, ou seja, Um Lakis, na planície de Judá, no sudoeste de Jerusalém, sete horas a oeste de Eleuterópolis na estrada para o Egito (veja em Josué 10:3); de modo que Ezequias, tendo dúvidas quanto à possibilidade de uma resistência bem-sucedida, enviou embaixadores para negociar com ele e prometeu pagar-lhe todo o tributo que exigisse se se retirasse. A confissão “pequei” não deve ser forçada, visto que foi forçada de Ezequias pela pressão da angústia. Visto que Assur havia tornado Judá tributário por conduta infiel da parte de Tiglate-Pileser para com Acaz, não havia nada realmente errado em sacudir esse jugo pela recusa de pagar qualquer tributo adicional. Mas Ezequias certamente errou quando, depois de dar o primeiro passo, ficou alarmado com as consequências desastrosas e procurou comprar mais uma vez a paz que ele próprio havia quebrado, por uma nova submissão e renovação do pagamento de tributo. Este passo em falso por parte do rei piedoso, que surgiu de uma fraqueza temporária de fé, foi, no entanto, transformado em uma bênção através do orgulho de Senaqueribe e da fidelidade da aliança do Senhor para com ele e seu reino. Senaqueribe exigiu a enorme soma de trezentos talentos de prata e trinta talentos de ouro (mais de dois milhões e meio de táleres, ou 375.000); e Ezequias não apenas lhe deu todo o ouro e a prata encontrados nos tesouros do templo e do palácio, mas removeu as placas de ouro com as quais ele havia coberto as portas e ombreiras do templo (2 Crônicas 29:3), para enviá-las ao rei da Assíria. האמנות, literalmente, os suportes, ou seja, os postes, das portas.
Essas negociações com Senaqueribe por parte de Ezequias são omitidas tanto no livro de Isaías quanto nas Crônicas, porque não tiveram mais influência sobre o futuro progresso da guerra. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
