Eis que porei eu nele um espírito, e ouvirá rumor, e se voltará à sua terra: e eu farei que em sua terra caia à espada.
Comentário de Keil e Delitzsch
(5-7) Isaías respondeu com esta promessa reconfortante: Ezequias não deveria temer as palavras blasfemas do rei assírio; o Senhor o assustaria com um relatório, para que ele voltasse para sua própria terra, e ali o faria cair à espada. מלך א נערי, os servos ou jovens do rei assírio, é um epíteto depreciativo aplicado aos oficiais da Assíria. “Eis que ponho nele um espírito, para que ouça um rumor e volte para a sua terra”. שׁמוּעה não se refere ao relato da destruição de seu exército (2Rs 19:35), como Thénio supõe, pois Senaqueribe não soube disso por meio de um exército, mas estava com o próprio exército no momento em que foi ferido pelo anjo do Senhor; refere-se ao relato mencionado em 2 Reis 19:9. Pois mesmo que ele tenha feito uma última tentativa para garantir a rendição de Jerusalém imediatamente ao ouvir este relatório, ainda assim, após o fracasso dessa tentativa de abalar a firmeza de Ezequias, sua coragem deve ter falhado, e o pensamento de retorno deve ter surgido, de modo que isso só foi acelerado pelo golpe que caiu sobre o exército. Pois, como O. v. Gerlach observou corretamente, “a destruição do exército dificilmente teria produzido qualquer efeito decisivo sem a aproximação de Tirhakah, uma vez que o grande poder do rei assírio, especialmente em relação ao pequeno reino de Judá, não foi quebrado por isso.Mas por oração do rei o Senhor acrescentou este milagre ao outro, que Sua providência já havia realizado.- Para o cumprimento da profecia da morte de Senaqueribe, ver 2 Reis 19:37. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
