Então lembra-te do que tu tens recebido e ouvido, e guarda, e arrepende-te. Portanto, se tu não vigiares, eu virei sobre ti como ladrão, e tu não saberás a que hora eu virei sobre ti.
Comentário A. R. Fausset
do que tu tens recebido – (Colossenses 2:6; 1Tessalonicenses 4:1; 1Timóteo 6:20). O que Sardis deve “lembrar” é, não quão alegremente ela tinha recebido originalmente a mensagem do Evangelho, mas como o depósito precioso foi originalmente confiado a ela, de modo que ela não poderia dizer, ela não “recebeu e ouviu”. O grego não é aoristo (como em Apocalipse 2:4, quanto a Éfeso: “Tu deixaste teu primeiro amor”), mas “recebeste” (perfeito), e ainda tens o depósito permanente da doutrina confiada a ti. A palavra “manter” (assim o grego é para a versão em inglês, “segurar rápido”) que segue, concorda com este sentido. “Guarde” ou observe o mandamento que você recebeu e ouviu.
ouvido – aoristo grego, “ouvi”, ou seja, quando a doutrina do Evangelho foi cometida a ti. Trench explica “como”, com que demonstração do Espírito e poder dos embaixadores de Cristo a verdade veio a você, e quão cordial e zelosamente você a recebeu a princípio. Da mesma forma Bengel, “Em relação ao seu antigo caráter (como uma vez foi) deve guardar Sardis contra a hora futura, seja ela qual for, provando fatal para ela.” Mas não é provável que o Espírito repita virtualmente a mesma exortação a Sardes. quanto a Éfeso.
Portanto, – vendo que você é tão advertido, se, no entanto, etc.
eu virei sobre ti como ladrão – em julgamento especial sobre ti como uma Igreja, com a mesma discrição e tão inesperadamente como será a minha segunda vinda visível. Como o ladrão não dá atenção à sua abordagem. Cristo aplica a linguagem que em seu sentido mais amplo descreve Sua segunda vinda, para descrever Sua vinda em juízos especiais sobre igrejas e estados (como em Jerusalém, Mateus 24:4-28), esses julgamentos especiais sendo votos de antecipação daquela grande última vinda. “O último dia está escondido de nós, para que todos os dias sejam observados por nós” (Agostinho). Por duas vezes Cristo nos dias de Sua carne falava as mesmas palavras (Mateus 24:42-43; Lucas 12:39-40); e tão profundamente suas palavras foram gravadas nas mentes dos apóstolos que elas são frequentemente repetidas em seus escritos (Apocalipse 16:15; 1Tessalonicenses 5:2,4,6; 2Pedro 3:10). O provérbio grego era que “os pés das divindades vingadoras são calçados com lã”, expressando a abordagem silenciosa dos juízos divinos, e sua possível proximidade no momento em que se supunha que fossem os mais distantes (Trench). [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
