E ao redor do trono havia vinte e quatro tronos; e vi sobre os tronos vinte e quatro anciãos vestidos de roupas brancas; e sobre as cabeças deles tinham coroas de ouro.
Comentário A. R. Fausset
tronos – mais como o grego é traduzido neste mesmo versículo, “tronos”, claro, mais baixo e menor do que o grande trono central. Assim, Apocalipse 16:10, “a sede (melhor, trono) das bestas”, em paródia infernal do trono de Deus.
vinte e quatro anciãos – gregos, “os anciãos de vinte e quatro (ou como um manuscrito mais antigo, ‘vinte e quatro’): os anciãos bem conhecidos (Alford). Mas Tregelles traduz: “Nos vinte e quatro tronos (vi: omitidos em dois manuscritos mais antigos) anciãos sentados”: o que é mais provável, pois os vinte e quatro anciãos não foram mencionados antes, enquanto os vinte e quatro tronos foram. Eles não são anjos, pois eles têm mantos brancos e coroas de vitória, o que implica um conflito e resistência: “Tu nos redimiu”: eles representam as cabeças das igrejas do Antigo e do Novo Testamento, respectivamente, os Doze Patriarcas (compare Apocalipse 7:5-8, não em sua personalidade pessoal, mas em seu caráter representativo), e doze apóstolos. Assim, em Apocalipse 15:3, “o cântico de Moisés e do Cordeiro”, os constituintes duplos da Igreja estão implícitos, o Antigo Testamento e o Novo Testamento. “Anciãos” é o próprio termo para o ministério tanto do Antigo como do Novo Testamento, a Igreja Gentia judaica e católica. O tabernáculo era um “padrão” do antítipo celestial; o lugar sagrado, uma figura do céu em si. Assim, o trono de Jeová é representado pelo propiciatório no mais santo, a nuvem de Shekinah sobre ele. “As sete lâmpadas de fogo diante do trono” (Apocalipse 4:5) são antitípicas ao candelabro de sete braços também no emblema mais sagrado do multiforme Espírito de Deus: “o mar de vidro” (Apocalipse 4:6) para o mar de fundição diante do santuário, onde os sacerdotes lavavam-se antes de entrar em seu santo culto; assim introduzido aqui em conexão com os “sacerdotes para Deus” redimidos (compare Nota, ver em Apocalipse 15:2). Oséias “quatro seres viventes” (Apocalipse 4:6-7) respondem aos querubins sobre o propiciatório. Assim, os vinte e quatro anciãos em trono e coroados são tipificados pelos vinte e quatro chefes dos vinte e quatro cursos de sacerdotes: “Governadores do santuário e governadores de Deus” (1Crônicas 24:5; 25:1-31). [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
