E de tudo o que pela lei de Moisés não pudestes ser justificados, neste é justificado todo aquele que crê.
Comentário de David Brown
“Por Ele, o crente é justificado de todas as coisas (todas as acusações da lei quebrada); algo que a lei de Moisés está muito longe de poder realizar, pois não justifica de nada.” É uma distorção dessa grande afirmação interpretá-la como se dissesse: “A lei, embora resolvesse a maioria dos casos, não oferecia provisão para o perdão de alguns pecados; mas é diferente sob o cristianismo.” Observe-se que o sentido mais profundo da justificação — seu aspecto positivo — é reservado para as Epístolas, que são endereçadas aos próprios justificados. Além disso, enquanto aqui, e em todo o livro de Atos, é a ressurreição de Cristo que recebe maior destaque — pois a primeira coisa necessária para trazer paz ao culpado através de Cristo era estabelecer Sua messianidade pelo fato de Sua ressurreição dos mortos — nas Epístolas, o foco principal é Sua morte, que é desenvolvida como o caminho para a reconciliação. [Jamieson; Fausset; Brown, 1866]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
