E eles, tendo saído da prisão, entraram na casa de Lídia; e vendo aos irmãos, consolaram-lhes; e saíram.
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Comentário de David Brown
E eles, tendo saído da prisão. Tendo alcançado seu objetivo — defender seus direitos civis, que, neste caso, haviam sido violados, resultando em uma ofensa ilegal ao Evangelho representado por eles —, eles não tinham intenção de prosseguir com o assunto. Sua cidadania era valiosa para eles apenas como um escudo contra injúrias desnecessárias à causa de seu Mestre. Que bela mistura de dignidade e mansidão vemos aqui!
entraram na casa de Lídia – como se quisessem mostrar, por esse ato demorado, que não foram forçados a partir, mas estavam em plena liberdade para agir conforme sua conveniência.
e vendo aos irmãos – não apenas a família dela e a do carcereiro, mas provavelmente outros que agora haviam sido ganhos para o Evangelho.
e saíram – mas não todos; pois dois do grupo parecem ter permanecido em Filipos (ver a nota em Atos 17:14): Timóteo, ‘de quem (usando as palavras de Howson) os filipenses aprenderam a prova de que ele genuinamente se importava com sua situação e era verdadeiramente da mesma mentalidade de Paulo, servindo com ele no Evangelho como um filho com seu pai’ (Filipenses 2:19-23); e Lucas, ‘cujo louvor está no Evangelho,’ embora ele nunca se elogie ou relate seus próprios trabalhos, e embora só possamos rastrear seus movimentos em conexão com Paulo, pela mudança de um pronome ou pela variação inconsciente de seu estilo.’ Aqui, portanto, e em diante, a narrativa volta a ser na terceira pessoa, e o pronome não é alterado para a segunda até chegarmos a Atos 20:5. ‘A modéstia com que Lucas omite qualquer menção de seus próprios trabalhos mal precisa ser destacada. Nós o veremos novamente quando ele se juntar a Paulo na mesma região. Sua vocação como médico pode tê-lo levado a se conectar com essas regiões vizinhas da Ásia e da Europa; e ele pode (como sugere o Sr. Smith, em “Naufrágio”, etc.) ter tido o hábito de exercer suas habilidades profissionais como cirurgião no mar.’ [Jamieson; Fausset; Brown, 1866]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.