Este os levou para fora, fazendo milagres e sinais na terra do Egito, e no mar Vermelho, e no deserto, por quarenta anos.
Comentário Schaff
Este os levou para fora, fazendo milagres e sinais. Desenhando a nobre imagem contida neste e nos versos anteriores de Moisés “nosso rabino”, como os judeus gostam de chamá-lo, de quem tanto se orgulham, Estêvão mostra quão absurda era qualquer acusação feita contra ele de blasfêmia contra alguém que ele admirado com uma admiração tão implacável, e amado com um amor tão profundo.
Assim, cada uma das duas primeiras épocas em que Estêvão dividiu a história movimentada de Israel, apesar do coração teimoso e duro de seus antepassados em rejeitar – (a) José, (b) Moisés, terminaram em serem libertados por seu Divino Protetor — (a) Pela mão de José, (b) Pela mão de Moisés, de todos os problemas e aflições que os cercavam.
Na primeira época, conta-se a origem do povo escolhido e como o Senhor Deus veio para escolhê-lo dentre todas as tribos da terra; mas nela eles nunca se tornaram mais do que uma grande família de pastores errantes, e suas dificuldades e perigos eram apenas aqueles incidentais à vida de pastor nômade no Oriente.
Na segunda época, os “pastores” se instalam em um país rico e fértil. No decorrer de alguns séculos, eles se multiplicam com uma rapidez maravilhosa (talvez sobrenatural) e se tornam, pelo menos em número, um povo poderoso. Devido a convulsões políticas e outras causas desconhecidas para nós, toda a raça é reduzida a um estado de escravidão miserável pela casta guerreira então no poder no Egito; mas seu Divino Protetor através de tudo não os perdeu de vista e, literalmente contra sua vontade, por um poderoso exercício de poder, os livra de toda a sua miséria pela mão de Seu servo Moisés.
A terceira e maior época na história do povo escolhido começa no deserto. Os filhos de Israel, agora livres e fortes, estão unidos sob o comando supremo daquele Moisés a quem repetidamente se recusaram a obedecer. A história desta época – que vai desde a hora em que Moisés liderou os exércitos de Israel para fora do Egito até os dias atuais, quando Estêvão estava contando diante do Sinédrio a história maravilhosa – teria sido encerrada, assim como a primeira e a segunda, com o recital de outro resgate divino, mas muito mais grandioso, e que, também, apesar de toda rejeição de coração duro pelas pessoas a quem Deus amou com um amor, como Estevão desejava mostrar, que nada poderia apagar.
Mas isso, como veremos, nunca foi destinado a ser contado. Temos, então, apenas um fragmento esplêndido da última e maior parte do discurso de Estêvão. [Schaff, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
