Existe um grande número de cavernas naturais entre as rochas calcárias da Síria, muitas das quais foram artificialmente ampliadas para diversos fins.
A primeira menção bíblica de uma caverna ocorre na história de Ló (Gênesis 19:30).
A próxima que lemos é a caverna de Macpela, que Abraão comprou dos filhos de Hete (Gênesis 25:9-10). Foi o lugar de sepultamento de Sara e do próprio Abraão, também de Isaque, Rebeca, Lia e Jacó (Gênesis 49:31; 50:13).
A caverna de Maquedá, na qual os cinco reis amorreus se retiraram após sua derrota por Josué (Josué 10:16,27).
A caverna de Adulão, uma imensa caverna natural, onde Davi se escondeu de Saul (1Samuel 22:1-2).
A caverna de Engedi, onde Davi cortou a saia do manto de Saul (1Samuel 24:4). Aqui ele também encontrou um abrigo para si e para seus 600 seguidores (1Samuel 23:29; 24:1). “Por todos os lados, a nação está cheia de cavernas que poderiam servir de esconderijos para Davi e seus homens, assim como para os bandidos nos dias de hoje”.
A caverna em que Obadias escondeu os profetas (1Reis 18:4) estava provavelmente no norte, mas não pode ser identificada.
A caverna de Elias (1Reis 19:9) e a “brecha” de Moisés em Horebe (Ex 33:22) não podem ser determinadas.
No tempo de Gideão os israelitas se refugiaram dos midianitas em covas e cavernas, como as que abundavam nas regiões montanhosas de Manassés (Juízes 6:2).
As cavernas eram frequentemente usadas como moradia (Números 24:21; Cânticos 2:14; Jeremias 49:16; Obadias 1:3). Fossos ou covas nas rochas também eram às vezes usados como prisões (Isaías 24:22; 51:14; Zacarias 9:11). Aquelas que tinham nichos nas laterais eram usadas como locais de sepultamento (Ezequiel 32:23; Jo 11:38).
Adaptado de: Illustrated Bible Dictionary (Cave).
