E dizei a Árquipo: Presta atenção ao trabalho que recebeste do Senhor, para que o cumpras.
Comentário A. R. Fausset
digamos a Arquipo: Os colossenses (não apenas o clero, mas os leigos) são orientados: “Falai com Arquipo”. Isso prova que a Escritura pertence aos leigos bem como ao clero; e que os leigos podem, com proveito, admoestar o clero em casos particulares quando o fazem em mansidão. Bengel sugere que Arquipo talvez tenha sido impedido de comparecer à assembléia da Igreja por problemas de saúde ou idade. A palavra “cumprir” está de acordo com o seu ministério estando perto do seu fim (Colossenses 1:25; compare com Filemom 1:2). No entanto, “cumprir” pode significar, como em 2Timóteo 4:5, “fazer prova completa do teu ministério”. “Dê toda a diligência para cumpri-lo plenamente”; uma monição talvez necessária por Arquipo.
do Senhor – O elemento no qual todo trabalho do cristão, e especialmente o ministro cristão, deve ser feito (Colossenses 4:7; 1Coríntios 7:39; Filipenses 4:2). [Fausset, aguardando revisão]
Comentário de L. B. Radford
E dizei a Árquipo. Quase sem dúvida o Arquipo de Filemom 2 o filho ou amigo ou professor de Filemon, provavelmente seu filho.
Presta atenção ao trabalho. O caráter deste ministério (Grego diakonia) é uma questão de conjectura. Para o título diakonos veja nota em 1:7. A palavra diaconia nunca é usada no Novo Testamento do ofício de diácono. É um termo de ampla aplicação. É usado por Paulo para descrever sua própria missão, Romanos 11:13, 2Coríntios 4:1, 6:3, 11:8, 1 Timóteo 1:12, compare com Atos 20:24, 21:19; o ministério de socorro para os cristãos pobres da Palestina, Romanos 15:31, 2Coríntios 8:4, 9:1, 12, 13, compare com Atos 11:29, 12:25; a administração de alívio diário, Atos 6:1; e o ministério da pregação, 5:4. Em Atos 1:17, 25 é sinônimo do apostolado original. Em Romanos 12:7, 1Coríntios 12:5, 16:15, Efésios 4:12, 2Timóteo 4:11, denota vários tipos de serviço cristão. Em 2Corintios 3:7-9, 5:18, é aplicado à lei como um ministério de condenação e morte, e ao Evangelho como um ministério do espírito, de justiça, de reconciliação-ministério nestes casos significando um divino atividade que opera através da agência humana.
O ministério de Arquipo parece ter sido algo mais importante que o diaconato, que não era um ministério independente, mas assistente, e algo mais especial que o presbitério. As tradições do século IV de que ele foi o primeiro bispo de Laodicéia ou sucedeu a Epafras como bispo de Colossos colocam o início do episcopado no vale do Lico muito cedo. A sugestão mais provável é que ele fez o trabalho ou ocupou o cargo de evangelista (já um tipo distinto de ministério, Efésios 4:11), ou seja, uma tarefa missionária. A inserção da advertência de Paulo imediatamente após as referências a Laodicéia sugere que a missão de Arquipo era para Laodicéia. É improvável que Paulo enviasse tal mensagem através da congregação colossense se ele fosse um missionário trabalhando em Colossos. Mas seria um procedimento apropriado se Arquipo fosse um missionário enviado a Laodicéia ou Hierápolis da congregação de Colossos.
que recebeste do Senhor. O verbo grego sugere ‘uma recepção mediada em vez de direta’, Lightfoot. A comissão pode ter sido recebida de Paulo, de Epafras ou da congregação de Colossos. Em última análise, foi a comissão de Cristo. Mas Paulo, em vez de dizer do Senhor, usa uma frase que sugere que a comissão foi aceita por Arquipo como uma etapa em sua experiência de Cristo e como uma tarefa a ser cumprida no serviço de Cristo – ‘viver e agir no Senhor sob um senso de obrigação sagrada’ (Meyer).
para que o cumpras. Compare com Atos 12:25, ‘quando eles cumpriram seu ministério’ (diakonia), ou seja, o fundo de alívio da Palestina. Mas essa era uma tarefa específica com uma conclusão definitiva. Um paralelo mais verdadeiro é 2Timóteo 4:5, ‘faça a obra de um evangelista, cumpra o seu ministério’, ou seja, faça plena justiça a todas as oportunidades e responsabilidades envolvidas no ofício. Bengel sugere que talvez Arquipo, a quem ele considera o ministro sênior da igreja, tenha sido impedido pela fraqueza da idade ou da doença de cumprir regularmente seus deveres. A impressão transmitida pelas referências a Arquipo e pela data dessas cartas é mais a de um homem relativamente jovem recentemente designado para uma grande tarefa, talvez precisando de uma palavra de advertência contra a negligência da vida ou do trabalho, mas certamente precisando, como Timóteo, uma palavra de encorajamento diante da dificuldade. Lightfoot (Colossenses p. 43, Filipenses p. 199 f.), embora rejeitando a ideia de que o anjo da igreja no Apocalipse é o seu pastor principal, está inclinado a ver nesta advertência um indício da tibieza que era o pecado que o assediava. da Igreja de Laodicéia uma geração depois, Apocalipse 3:14-19. A carta seria lida na congregação em Laodicéia. Se Arquipo estivesse em falta, o aviso seria um estímulo oportuno; se a verdadeira falha estivesse na negligência e no mundanismo dos próprios laodicenses, tal mensagem fortaleceria as mãos de seu pastor em seus esforços para lidar fielmente com eles” (Dawson Walker, p. 190). [Radford, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
