Agora, pois, façamos um pacto com o nosso Deus, de que despediremos todas as mulheres e os todos os nascidos delas, conforme o conselho do Senhor, e dos que tremem ao mandamento de nosso Deus; e faça-se conforme à lei.
Comentário de Keil e Delitzsch
(2-3) Então um dos filhos de Elão, Secanias, filho de Jeiel, levantou-se do meio da assembléia e proferiu a confissão: “Fomos infiéis ao nosso Deus, casando com mulheres estranhas, mas ainda há esperança para Israel quanto a isso. . Faremos agora um pacto com Deus para afastar todas as mulheres estrangeiras e seus filhos da congregação, de acordo com o conselho do Senhor, e daqueles que temem o mandamento de nosso Deus, para que seja feito de acordo com o lei”. Secanias, dos filhos de Elão (comp. Esdras 2:7; Esdras 8:7), é uma pessoa diferente do descendente de Zattu, mencionado Esdras 8:5; nem Jeiel é idêntico ao indivíduo cujo nome ocorre em Esdras 10:26. ונּשׁב, e trouxe para casa esposas estranhas. הושׁיב, fazer habitar (na casa de alguém), disse em Esdras 10:10, Esdras 10:14, Esdras 10:17, Esdras 10:18 e Neemias 13:23, Neemias 13:27, de trazer uma esposa para casa . Secanias funda sua esperança para Israel nesta transgressão na circunstância, que eles se obrigam por uma aliança solene diante de Deus para afastar esse escândalo da congregação e agir em conformidade com a lei. Para fazer uma aliança com nosso Deus, ou seja, vincular-se por um juramento em relação a Deus, comp. 2 Crônicas 29:10. הוציא, guardar – o oposto de הושׁיב. Todas as esposas são, de acordo com o contexto, todas as mulheres estranhas (Esdras 10:2), e o que delas nasce, seus filhos. Em vez de אדני בּעצת, de acordo com o conselho do Senhor, De Wette, Bertheau e outros, seguindo a paráfrase na lxx e 1 Esdras, leia אדני, de acordo com o conselho de meu senhor, ou seja, de Esdras. Mas como esta paráfrase não tem autoridade crítica, não há razão suficiente para a alteração. Para Shecaniah chamar Esdras de meu senhor soa estranho, uma vez que geralmente esse título era dado apenas por servos ao seu mestre, ou súditos ao seu soberano, e Shecaniah depois se dirige a ele simplesmente como tu. Além disso, Ezra não havia dado nenhum conselho sobre esse assunto, e ainda menos chegara a qualquer resolução sobre isso com os membros da comunidade tementes a Deus. יעשׂה após o precedente נכרת־בּרית, faremos uma aliança, deve ser tomada como exortação: e que seja feito de acordo com a lei. בּ חרד, cuidar com tremor. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
