Os filhos de Queros, os filhos de Sia, os filhos de Padom;
Comentário de Keil e Delitzsch
(43-58) Os netinins, isto é, os servos do templo e os servos de Salomão, são contados juntos, trinta e cinco famílias de netinins e dez dos servos de Salomão sendo especificados. A soma total destes totalizando apenas 392, cada família só poderia ter uma média de oito a nove indivíduos. Os filhos de Acube, Hagabe e Asná (Esdras 2:45, Esdras 2:46 e Esdras 2:50), são omitidos em Neemias; o nome Salmai (Esdras 2:46) está em Neemias 7:48 escrito Salmai; e para נפיסים, Esdras 2:50, Neemias 7:52 tem נפושׁסים, uma forma combinada de נפוּסים e נפישׁים. Todas as outras variações referem-se apenas a diferenças de forma. Porque Ziha (ציהא, Esdras 2:43) ocorre novamente em Neemias 11:21 como um dos chefes dos netineus, e os nomes seguintes parecem estar na mesma série com ele, Bertheau insiste em considerar esses nomes como os de divisões . Isso não pode, no entanto, ser correto; pois Ziha é em Neemias 11:21 o nome de um indivíduo, e na presente lista também os nomes próprios são os de indivíduos, e somente os filhos de Ziha, Hasupha, etc., podem ser chamados de famílias ou divisões. Palavras plurais sozinhas, Mehunim e Nephisim, são nomes de raças ou nações; portanto, os filhos dos Mehunim significam indivíduos pertencentes aos Mehunim, que, talvez, após a vitória do rei Uzias sobre aquele povo, foram como prisioneiros de guerra feitos vassalos para o serviço do santuário. Da mesma forma, os filhos dos nefisim podem ter sido prisioneiros de guerra da raça ismaelita נפישׁ. A maioria das famílias aqui mencionadas podem, no entanto, ter sido descendentes dos gibeonitas (Josué 9:21, Josué 9:27). Os servos de Salomão não devem ser identificados com os servos cananeus mencionados 1Reis 9:20., 2Crônicas 8:7., mas provavelmente eram prisioneiros de guerra de alguma outra nação, a quem Salomão condenou a realizar, como escravos, serviços semelhantes a aquelas impostas aos gibeonitas. Os filhos desses servos são novamente mencionados em Neemias 11:3. Em outras passagens, eles são compreendidos sob o termo geral nethinim, com quem são aqui computados. Entre os nomes, o de הצּבים פּכרת (Esdras 2:57), ou seja, apanhador de gazelas, é um singular; o sobrenome, אמי, está em Neemias 7:59 אמון. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
