E sucedia que quando erguia Moisés sua mão, Israel prevalecia; mas quando ele baixava sua mão, prevalecia Amaleque.
Comentário de Robert Jamieson
O objetivo do líder neste ato notável tem sido objeto de muita discussão. Que foi a atitude de oração mantida por Orígenes, Sebastian Munster, Seiler, Keil e Delitzsch, Dr. Hall, etc., que se debruçam sobre essas circunstâncias – que Moisés não agiu como o comandante, tendo transferido o comando para Josué- que ele se retirou para uma colina onde não poderia ser visto pelos guerreiros no calor da batalha – que não como uma mão apenas, mas ambas as mãos (Êxodo 17:12) foram levantadas, que era a posição de um suplicante, “o vara “tendo sido o instrumento de seu poder sobrenatural anteriormente exercendo, agora era agarrada avidamente como o meio de atrair suprimentos de graça e força divina do alto; e que todas essas circunstâncias combinadas provam que Moisés estava engajado em oração, parece confirmado pelo fato de ele ter anunciado, para o encorajamento pessoal de Josué antes do início da batalha, sua intenção de buscar socorro dessa maneira.
Por outro lado, que Moisés segurou sua vara elevada em sua mão estendida como “um estandarte para o povo”, é a opinião apoiada por Le Clerc, Vater, Lakemacher, Rosenmuller, Werenfels, Kurtz, etc., que notam que o líder não estendeu sua vara sobre o inimigo, como fazia uniformemente ao realizar as maravilhas no Egito, mas ergueu as mãos – que a depressão ocasional delas conforme a fortuna da batalha se inclinava em favor do inimigo, mostra que se destinava a serve como um estandarte para assegurar aos israelitas a ajuda divina – e que a prolongada elevação das mãos, se feita em oração, implica a atribuição de virtude demais à forma externa. O primeiro desses pontos de vista é apoiado por alguns escritores recentes com base em que há exemplos, mesmo em porções anteriores da história sagrada, da eficácia da oração, e que Moisés agora deu aos israelitas uma lição importante, que em todos os seus conflitos com os poderes ímpios do mundo, uma dependência crente de Yahweh, por meio da oração, era a garantia certa e certa de vitória. Por outro lado, é observável que “a vara” foi dada a Moisés com o propósito expresso de fazer maravilhas (Êxodo 4:17), e que nunca parece ter sido usada em um período de oração. [JFU, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
