Eis que o soberbo não tem a alma correta em si; mas o justo viverá por sua fé.
Comentário de A. R. Fausset
o soberbo – o Chaldean [Maurer]. O judeu descrente [Henderson].
não tem a alma correta em si – isto é, não é considerado justo aos olhos de Deus; em antítese a “viverá”. Assim, Hebreus 10:38, que com autoridade inspirada aplica o sentido geral ao caso particular que Paulo tinha em vista, “Se algum homem recuar (um resultado de ser ‘elevado’ com arrogância arrogante), minha alma não terá prazer nele.
o justo viverá por sua fé – a nação judaica, em oposição aos caldeus incrédulos (compare Hebreus 2:5, etc .; Habacuque 1:6, etc .; Habacuque 1:13) [Maurer]. A visão de Henderson é que o judeu crente é destinado, em oposição ao judeu incrédulo (compare Romanos 1:17; Gálatas 3:11). O judeu crente, embora Deus prometa que tardará, esperará por isto; os incrédulos “recuam”, como Hebreus 10:38 expressa. O sentido, na opinião de Maurer, que está de acordo com o contexto (Hebreus 2:5, etc.). é: o caldeu, embora por um tempo pareça prosperar, mas sendo levantado com incredulidade arrogante (Habacuque 1:11,16), não é justo; isto é, não tem estabilidade correta da alma que repousa sobre Deus, para assegurar a permanência da prosperidade; portanto, embora por um tempo executando os julgamentos de Deus, ele finalmente se torna “elevado” de modo a atribuir ao seu próprio poder o que é a obra de Deus e, nesse sentido, “recua” (Hebreus 10:38), tornando-se, assim, um tipo de todos os apóstatas que, assim, incorrem no desprazer de Deus; como o judeu crente é de todos os que esperam pelas promessas de Deus com fé paciente, e assim “vivem” (permanecem aceitos) diante de Deus. Os acentos em hebraico induzem Bengel a traduzir: “aquele que é justo por sua fé viverá”. Outros manuscritos lêem o sotaque como Versão em Inglês, que concorda melhor com a sintaxe hebraica. [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
