a quem também Abraão deu o dízimo de tudo; primeiramente significa Rei de justiça, e depois também rei de Salém, que é, rei de paz;
Comentário A. R. Fausset
deu – grego, “repartido”; atribuído como sua porção.
dízimo de tudo – ou seja, o saque tomado. Os dízimos dados estão intimamente associados ao sacerdócio: o sacerdote mediador os recebeu como penhor da propriedade total do doador, sendo de Deus; e como ele transmitiu os presentes de Deus ao homem (Hebreus 7:1, “abençoou-o”), assim também os dons do homem para Deus. Melquisedeque é uma amostra de como Deus preserva, em meio à apostasia geral, um remanescente eleito. O encontro de Melquisedeque e Abraão é o elo de ligação entre duas dispensações, a patriarcal, representada por Melquisedeque, que parece ter sido especialmente consagrada por Deus como um rei-sacerdote, a mais alta forma daquele sistema primitivo no qual cada pai de um a casa era sacerdote, e o levítico, representado por Abraão, no qual o sacerdócio deveria ser limitado a uma família de uma tribo e uma nação. O levítico era parêntico e separava o reino e o sacerdócio; o patriarcal foi o verdadeiro precursor de Cristo, que, como o de Melquisedeque, une o reinado e o sacerdócio, e não é derivado de outro homem ou transmitido a outro homem; mas derivado de Deus, e é transmitido em Deus para uma interminável perpetuidade. O sacerdócio de Melquisedeque continua em Cristo para sempre. Para outros pontos de superioridade, veja Hebreus 7:16-21. Melquisedeque deve ter tido alguma consagração especial acima dos outros patriarcas, como Abraão, que também exerceu o sacerdócio; senão Abraão não teria pago o dízimo a ele como a um superior. Sua função peculiar parece ter sido, pelo chamado especial de Deus, sacerdote-rei, enquanto nenhum outro “sacerdote patriarca” era também um rei consagrado a Deus.
primeiro ser – Paul começa a explicação mística do fato histórico (explicações alegóricas sendo familiar para JEWS), mencionando a significância do nome.
justiça – não meramente justa: assim Cristo. Hebraico “{Malchi}” significa rei: “{Tzedek}”, justiça.
rei de Salém – não apenas seu próprio nome, mas o da cidade que ele governava, tinha um significado típico, a saber, a paz. Cristo é o verdadeiro Príncipe da paz. A paz que Ele traz é o fruto da justiça. [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
