E não terão de ensinar cada um ao seu próximo, ou ao seu irmão, dizendo: Conhece ao Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor deles até o maior.
Comentário A. R. Fausset
Segundo das “melhores promessas” (Hebreus 8:6).
eles não devem – “eles não terão que ensinar” (Alford).
seu vizinho – So Vulgate lê; mas os manuscritos mais antigos têm “seu (colega) cidadão”.
irmão – uma relação mais próxima e mais cativante do que o concidadão.
desde o menor deles até o maior – grego, “do menor para o maior”. Zacarias 12:8, “Aquele que for fraco entre eles será como Davi”. Sob o antigo pacto, os lábios do sacerdote deveriam guarde conhecimento, e na sua boca o povo deve buscar a lei: sob a nova aliança, o Espírito Santo ensina cada crente. Não que o ensino mútuo de irmãos seja excluído enquanto o pacto estiver sendo promulgado; mas quando uma vez que o Espírito Santo tenha ensinado totalmente toda a remissão dos seus pecados e santificação interior, então não haverá mais necessidade do homem ensinar ao próximo. Compare 1Tessalonicenses 4:9; 1Tessalonicenses 5:1, um fervoroso desse estado perfeito por vir. No caminho para esse estado perfeito, todo homem deve ensinar seu próximo. “O ensino não é difícil e forçado, porque a graça torna tudo ensinável; porque não é o ministério da letra, mas do espírito (2Coríntios 3:6). A firmeza do crente não depende da autoridade de professores humanos. O próprio Deus ensina ”(Bengel). O Novo Testamento é mais curto que o Antigo Testamento, porque, em vez dos detalhes de uma lei externa, dá os princípios abrangentes da lei espiritual escrita na consciência, levando a pessoa à espontânea obediência instintiva em detalhes externos. Ninguém, salvo o Senhor, pode ensinar eficazmente “conheça o Senhor”. [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.