O primeiro pacto também tinha ordenanças de culto, e o santuário terrestre.
Comentário A. R. Fausset
Então, em verdade – grego “, portanto,”. Retomando o assunto de Hebreus 8:5. De acordo com o mandamento dado a Moisés, “a primeira aliança tinha” etc.
tinha – não “tem”, pois como uma aliança já não existia, embora seus ritos fossem observados até a destruição de Jerusalém.
ordenanças – de direito e instituição divinos.
serviço – adoração.
o santuário terrestre – grego, “seu (literalmente, ‘o’ santuário mundano”, mundano; consistindo dos elementos do mundo visível. Contrastado com o santuário celestial. Compare Hebreus 9:11-12, “não deste edifício”, Hebreus 9:24. Material, exterior, perecendo (por mais preciosos que fossem os seus materiais), e também defeituoso religiosamente. Em Hebreus 9:2-5, “o santuário mundano” é discutido; em Hebreus 9:6, etc., as “ordenanças de adoração”. O tabernáculo externo que os judeus acreditavam significava este mundo; o Santo dos Santos, o céu. Josefo chama o exterior, dividido em duas partes, “um lugar secular e comum”, respondendo à “terra e mar”; e o lugar mais sagrado interior, a terceira parte, apropriada a Deus e não acessível aos homens. [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
