Isaías 54

Comentário de A. R. Fausset

O Israel convertido é comparado a uma esposa (Isaías 54:5; 62:5) rejeitada devido sua infidelidade, mas agora perdoada e levada pela casa novamente. Os gentios convertidos são apresentados como uma nova descendência da esposa há muito abandonada, mas agora restaurada. A preeminência da igreja hebraica como uma mãe da cristandade é a ideia principal; a conversão dos gentios é mencionada como parte da sua felicidade (Horsley).

Canta alegremente (compare com Sofonias 3:14).

ó estéril – a igreja judaica, outrora abandonada por Deus, e portanto, destituída de filhos espirituais (Isaías 54:6).

grita de prazer com alegre canto (compare com Isaías 42:10-11; 44:23; 49:13; 55:12-13; Salmo 67:3-6; 98:3-9; Sofonias 3:14; Zacarias 9:9; Apocalipse 7:9-10).

mais são os filhos da solitária (compare com 1Samuel 2:5; Salmo 113:9; Hebreus 11:11-12) – ou seja, os gentios adotados por graça especial na Igreja original (Isaías 54:3; 49:20-21) – do que os filhos da casada – quando Israel ainda era uma mulher casada (antes do exílio babilônico), antes de Deus a repudiar (Maurer). Assim Paulo contrasta “a Jerusalém de cima…a mãe de todos nós”, a igreja universal do Novo Testamento, com a estreita Igreja da dispensação legal do Antigo Testamento, citando esta mesma passagem (Gálatas 4:27). Mas a sua plena realização é ainda futura. [JFU, 1866]

Comentário de A. R. Fausset

Aumenta o espaço de tua tenda (compare com Isaías 49:19-20; Jeremias 31:31-36,38-39). Tantos serão os teus filhos que as tuas fronteiras terão de ser alargadas.

as cortinas de tuas habitações sejam estendidas – o pano que cobre a tenda.

não o impeças – não fiques ressentida, mas ofereça abundantemente os meios para o alargamento da Igreja (2Coríntios 9:5-7).

alonga tuas cordas, e fixa bem tuas estacas. Quanto mais a tenda é ampliada através do alongamento das cordas pelas quais a cobertura de pano é fixada ao chão, mais as estacas que suportam a tenda precisam de ser reforçadas; a Igreja não está apenas a procurar novos convertidos, mas a fortalecer aqueles que ela tem na fé. A imagem é apropriada, pois o tabernáculo era o símbolo da antiga Igreja Israelita (ver comentário em Isaías 33:20). [JFU, 1866]

Comentário de A. R. Fausset

Porque transbordarás à direita e à esquerda (compare com Isaías 2:2-4; 11:9-12; 35:1-2; 42:1-12; 43:5-6; 49:12; 60:3-11; Gênesis 49:10; Salmo 72:8-11; Romanos 9:25-26; 10:18; 11:12; Colossenses 1:23).

e tua semente tomará posse das nações (compare com Isaías 49:18; 55:5; 60:10-13; 61:5-9) – Israel e seus filhos, como distintos “das nações”.

e fará que sejam habitadas as cidades assoladas (compare com Isaías 41:1014Isaías 49:819; 52:9; Ezequiel 36:35-36) – de Israel (Isaías 44:26). [JFU, 1866]

Comentário de A. R. Fausset

Não temas, pois não serás envergonhada (compare com Isaías 41:1014; 45:16-17; 61:7; 1Pedro 2:6).

te esquecerás da vergonha da tua juventude (compare com Jeremias 31:19; 43,; Oséias 3:1-5) – a infidelidade de Israel como esposa do SENHOR quase desde o início de sua história.

e não te lembrarás mais da desonra de tua viuvez – a punição de Israel em sua consequente rejeição à Deus e esterilidade de filhos espirituais na Babilônia, e na sua presente dispersão (Isaías 54:1; 49:21; Jeremias 3:24-25; 31:19; Oséias 2:2-5). [JFU, 1866]

Comentário Cambridge

teu marido é o teu Criador (compare com Jeremias 3:14; Ezequiel 16:8; Oséias 2:19-20; Jo 3:29; Romanos 3:29302Coríntios 11:23; 32). Aquele que entrou neste íntimo e terno relacionamento não é outro senão Aquele que te criou.

SENHOR dos exércitos é o seu nome (compare com Isaías 48:2; 51:15; Jeremias 10:16; 51:19; Lucas 1:32).

teu Redentor (compare com Isaías 41:14).

ele é chamado: o Deus de toda a terra (compare com Zacarias 14:9; Romanos 3:2930; Apocalipse 11:15). A base do conforto reside no pensamento de que Aquele que reconhece Sião como Sua esposa é o Deus de toda a terra, o governante de todas as forças do universo. [Cambridge, 1897]

Comentário de A. R. Fausset

o SENHOR te chamou como mulher [que havia sido] abandonada (compare com Isaías 49:14; 62:4; 14-15; Mateus 11:28) – o passado profético para o futuro.

como a mulher da juventude (“jovem esposa”, NVT), que havia sido rejeitada (compare com Ezequiel 16:8,22,60, Jeremias 2:2) – talvez por infidelidade (Maurer). [JFU, 1866]

Comentário Dummelow

Por um curto momento te deixei (compare com Isaías 26:20; 60:10; Salmo 30:5; 2Coríntios 4:17; 2Pedro 3:8) – ou seja, durante o exílio de 70 anos na Babilônia. [Dummelow, 1909]

com grandes misericórdias te recolherei (compare com Isaías 11:11; 27:12; 40:11; 43:5-6; 56:8; 60:4; 66:18; Deuteronômio 30:3; Salmo 106:47; Ezequiel 36:24; Miqueias 4:6; Mateus 23:37; Efésios 1:10).

Números acesso de ira (compare com Isaías 47:6; 57:16-17; Zacarias 1:15).

escondi minha face de ti (compare com Isaías 8:17; 45:15; Salmo 13:1; 27:9; 30:7; Ezequiel 39:23-24).

porém com bondade eterna terei compaixão de ti (compare com Isaías 55:3; Salmo 103:17; Jeremias 31:3; 2Tessalonicenses 2:16; 1Timóteo 1:16) – perceba que “bondade eterna” contrasta com “por um momento”.

o SENHOR, teu Redentor (compare com Isaías 54:5; 48:17; 49:26).

Comentário de A. R. Fausset

Compare com Isaías 12:1; 55:11; Gênesis 8:21; 9:11-16; Salmo 104:9; Jeremias 31:35-36; Jeremias 33:20-26; Hebreus 6:16-18.

isto será para mim como as águas de Noé. Neste caso, estou prestes a fazer o mesmo que no dilúvio de Noé. Como naquela ocasião jurei que não voltaria a fazer o que fiz (Gênesis 8:21; 9:11), e eu cumpri essa promessa, agora juro ao meu povo, e cumprirei a minha promessa, que não haverá retorno do dilúvio da minha ira sobre eles. [JFU, 1866]

montes se retirarão e colinas se removerão, porém minha bondade não se afastará de ti (compare com Isaías 51:6; Salmo 46:2; Mateus 5:18; 16:18; 24:35).

nem a aliança da minha paz se retirará (compare com Isaías 55:3; 2Samuel 23:5; Salmo 89:33-34; Malaquias 2:5; Hebreus 8:6-13; 13:20,21).

o SENHOR, que tem compaixão de ti (compare com Isaías 49:10; 32Efésios 2:45; Tito 3:5).

afligida por tempestade (compare com Mateus 8:24; Atos 27:18-20).

desconsolada (compare com Lm 1:1-2,16-17,21).

eis que eu assentarei tuas pedras com ornamentos (compare com 1Reis 5:17; 1Crônicas 29:2; Ezequiel 40:1; Efésios 2:20; 1Pedro 2:4-6; Apocalipse 21:18-21).

safiras (compare com Ex 24:10; 28:17-20; 39:10-14; Cânticos 5:14; Ezequiel 1:26; 10:1).

farei de rubis as tuas torres – ou então, “farei de rubi os teus vitrais“ (ACF).

carbúnculos – um tipo de pedra brilhante.

Comentário de A. R. Fausset

E todos os teus filhos serão ensinados pelo SENHOR (compare com Isaías 2:3; 11:9; Salmo 25:8-12; 71:17; Jeremias 31:34; Miqueias 4:2; Mateus 11:25-29; 16:17; Lucas 10:21-22; 24:45; Jo 6:45; 14:26; 1Coríntios 2:10; Efésios 4:21; 1Tessalonicenses 4:9; Hebreus 8:10; 10:16; 1João 2:2027). Citado pelo Salvador (Jo 6:45), para provar que, para vir a Ele, os homens devem ser “atraídos” pelo Pai.

a paz de teus filhos será abundante (compare com Isaías 26:3; 32:15-18; 48:18; 55:12; Salmo 119:165; Jeremias 33:6; Ezequiel 34:2528; 37:26; Oséias 2:18; Jo 14:27; 16:33; Romanos 5:1; 14:17; 15:13; Gálatas 5:22; Filipenses 4:7). Referindo-se especialmente à pacífica prosperidade que prevalecerá sob o governo do Messias nos últimos dias (Isaías 2:4; 9:6). [JFU, 1866]

Com justiça serás firmada (compare com Isaías 1:26; 45:24; 52:1; 60:21; 61:10-11; Isaías 62:1; Jeremias 31:23; Ezequiel 36:27-28; 2Pedro 3:13) – característica do reino do Messias (Isaías 11:4-5; Salmo 72:2,4; Apocalipse 19:11).

porque já não temerás (compare com Provérbios 3:25-26; Jeremias 23:3-4; 30:10; Miqueias 4:3-4; Sofonias 3:13-16; Zacarias 2:4-5).

Em outras palavras, “Se alguém a atacar, não será por obra minha; todo aquele que a atacar se renderá a você” (NVI).

Comentário de A. R. Fausset

Compare com 15; 37:26; 46:11; Ex 9:16; Provérbios 16:4; Daniel 4:34-35; Jo 19:11.

fui eu que criei ao ferreiro. Os trabalhadores que “forjam armas contra ti” (Isaías 54:17) estão totalmente em meu poder, por isso não precisas de temer, estando eu do teu lado.

e que produz a arma para o seu devido fim – ou então, “que produz a ferramenta para a sua obra” (ACF).

também fui eu que criei ao destruidor, para causar ruína [àqueles que usam as armas forjadas pelos ferreiros] (Isaías 10:5-7; 37:26-27; 45:1-6). A repetição do “eu” no original significa que algo na segunda parte do versículo contrasta com a primeira. Em outras palavras, “Eu tenho em Meu poder tanto aquele que forja as armas quanto aquele que as destrói” (Rosenmuller). [JFU, 1866]

Comentário Whedon

Uma mensagem de incentivo a Sião. Nenhuma língua que entre em conflito contigo prevalecerá. A oposição, física, ética, espiritual, será frustrada. Essa é a herança do povo de Deus — especificamente, a sua promessa infalível, e o seu poder para mante-la e a cumprir completamente. [Whedon, 1874]

Comentário Whedon

Uma mensagem de incentivo a Sião. Nenhuma língua que entre em conflito contigo prevalecerá. A oposição, física, ética, espiritual, será frustrada. Essa é a herança do povo de Deus — especificamente, a sua promessa infalível, e o seu poder para mantê-la e a cumprir completamente. [Whedon, 1874]