Bem-aventurado o homem que fizer isto, e o filho do homem que permanece nisto; que se guarda para não profanar o sábado, e guarda sua mão para não cometer algum mal.
Comentário de A. R. Fausset
o homem – hebraico, “enosh}, “um homem em vida humilde”, em contraste com o hebraico, “ish}, “um de alto escalão”. Mesmo o mais humilde, como “o estranho” e “o eunuco” (Isaías 56:4,6), são admissíveis a esses privilégios.
isto…nisto – o que segue: “guardando o sábado”, etc. (Isaías 58:13-14; Ezequiel 20:12). Uma prova de que o sábado, no espírito de sua obrigação, deveria ser obrigatório sob o evangelho (Isaías 66:23). Que os tempos do evangelho são referidos é claro, a partir da bênção não sendo pronunciada sobre o homem que observou o ritual de sacrifício da lei judaica.
Ela segura a imagem de alguém segurando firmemente algum objeto precioso que ele tem medo de ter arrancado dele à força. O “sábado” aqui inclui todas as ordenanças do culto divino sob a nova lei do evangelho.
guarda sua mão para não cometer algum mal – A observância) e da segunda mesa da lei; como o “sábado” se refere à primeira tabela. Juntos, eles formam todo o dever do homem, a adoração de Deus e uma vida santa. [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
