De maneira que, dos restantes de Judá que entraram na terra do Egito para morar ali, não haverá quem escape, nem quem reste vivo, para voltar à terra de Judá, da qual eles anseiam para voltar a habitar lá; pois não voltarão, a não ser alguns fugitivos.
Comentário de A. R. Fausset
deve escapar … que eles devem retornar, etc. – Os judeus tinham ido para o Egito com a ideia de que um retorno à Judéia, que eles achavam sem esperança para seus irmãos na Babilônia, seria uma questão fácil para si mesmos no Egito: acontecer no caso de cada um, respectivamente. Os judeus que Deus enviou à Babilônia foram desmamados da idolatria e foram restaurados; aqueles que foram para o Egito por sua vontade perversa foram endurecidos na idolatria e pereceram ali.
tenha um desejo – literalmente, “levante (sua) alma”, isto é, suas esperanças (compare Jeremias 22:27; Deuteronômio 24:15).
não haverá quem escape – a saber, o “pequeno número” (Jeremias 44:28) que foram trazidos à força para o Egito, como Jeremias e Baruque, e aqueles que, de acordo com o conselho de Jeremias, deveriam fugir Egito antes da chegada dos caldeus (ver em Jeremias 42:17). Calvino menos provavelmente refere as palavras ao retorno dos exilados na Babilônia, que os judeus no Egito consideravam como sem esperança. [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.