Deus não reverterá sua ira, e debaixo dele se encurvam os assistentes de Raabe.
Acessar Jó 9 (completo e com explicações).
Raabe (que não tem relação nenhuma com a Raabe de Jericó) é um monstro marinho mitológico que, no pensamento antigo, é caracterizado pelo caos. Nem mesmo uma força poderosa como esta ou seus auxiliares podem resistir a grandeza de Yahweh…o que se dirá de Jó?
Comentário de A. B. Davidson
Deus não reverterá sua ira. Sua fúria, até que tenha cumprido seu propósito, é persistente e implacável, compare com Jó 23:13-14.
os assistentes de Raabe. Os “assistentes” são os cúmplices, partidários e o grupo de Raabe; e a sentença ilustra por um exemplo, o exemplo mais alto que poderia ser escolhido, a declaração na primeira sentença: Deus não retira sua ira; a essa ira até os ajudantes de Raabe sucumbiram. (1) “Raabe” significa orgulho ou arrogância. Mas “assistentes do orgulho” ou “assistentes orgulhosos” é uma expressão muito indefinida para ocorrer na conexão atual, onde, além disso, o verbo perfeito debaixo dele se encurvam aponta para um evento histórico distinto, apresentado como ilustração. (2) Em Salmos 87:4, Raabe é um nome para o Egito; assim Salmo 89:10, Isaías 30:7, Isaías 51:9. Qualquer ilustração histórica, no entanto, da história do Egito em conexão com Israel não deve ser procurada neste livro, cuja cena se passa em uma era anterior ao Êxodo. Não ocorrem alusões diretas à história de Israel. Alusões de qualquer tipo são raras, mas as que são feitas são para a história geral da humanidade antes de Israel se tornar uma nação, compare com Jó 22:16, uma referência ao dilúvio ou às cidades da planície. (3) Em Isaías 51:9, a sentença paralela para “cortar Raabe (Egito) em pedaços” é “feriu o dragão”. Novamente em Salmo 74:13-14, o paralelo para “dividiu o mar” é “quebrou as cabeças do Leviatã”. A partir disso, parece que o Egito foi chamado Raabe, Dragão ou Leviatã com referência ao seu monstro nativo, que foi tomado como o símbolo da nação e seu caráter (compare com Salmo 68:30). Tudo isso leva finalmente à conclusão de que Raabe é o monstro do mar, que provavelmente nada mais é do que o próprio mar, como aparece em Jó 26:12. No mito poético da natureza, esse mar tempestuoso, atacando o céu com suas ondas, foi personificado como um monstro levando seus ajudantes a guerrear contra o céu, mas foi dominado (Jó 26:12) pelo poder de Deus. Este é o exemplo do poder de Deus apresentado por Jó. Não há nada de surpreendente em que o poeta faça uso dos fragmentos correntes de superstição e mitologia ainda existentes na mente popular. [Davidson, 1884]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.