E havia alguns gregos dos que haviam subido para adorarem na festa.
Comentário de Brooke Westcott
20–22. Esses gregos, no final da vida de Jesus, representam o mundo gentio se aproximando d’Ele, assim como os magos fizeram no início. A tradição (Eusébio, História Eclesiástica 1:13) sobre a missão de Abgar de Edessa pode ter alguma relação com esse pedido. O local exato da cena não é mencionado, mas provavelmente ocorreu no pátio externo do templo (v. 29).
20. Ora, alguns gregos (Ἕλληνες)] Provavelmente prosélitos da porta – gentios convertidos ao judaísmo, mas que não seguiam todas as leis mosaicas. Não eram judeus helenistas (Ἑλληνισταί) e nem pagãos comuns, pois subiram a Jerusalém para a festa. Os holocaustos dos gentios eram aceitos no templo. Compare João 7:35; Atos 17:4 (também Atos 8:27; 10:1).
que subiam] que estavam subindo (ἀναβαινόντων). O evangelista se coloca fora da Cidade Santa, como em João 2:13, 5:1 e 11:55. [Westcott, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.