Disse-lhe a mulher: Eu sei que o Messias vem (que se chama o Cristo); quando ele vier, todas as coisas nos anunciará.
Comentário de Brooke Westcott
A resposta da mulher à declaração feita a ela nos ajuda a entender por que tal declaração foi feita. Ela havia reconhecido o Senhor como um profeta, mas sentia que essas verdades só poderiam ser afirmadas por alguém que fosse mais do que um profeta, e ela procurava por tal pessoa. Em sua esperança, o Messias era o legislador perfeito e não um conquistador. Verdade, e não domínio, era a bênção que ela associava à missão do Messias. A confissão, assim como a revelação que a seguiu, é única nos evangelhos.
Eu sei. Compare com João 3:2, “nós sabemos”. O objeto e a base do conhecimento aqui são caracteristicamente diferentes.
que se chama o Cristo. Essas palavras podem ser parte da fala da mulher, implicando que o título em grego era popularmente utilizado (veja também v. 29). Pelo menos, a diferença na forma de interpretação dada em João 1:41 deve ser observada. Esta forma exata (ὁ λεγόμενος χριστός) é usada como parte de um título em outros contextos, como em João 11:16, 20:24, 21:2 (compare com Lucas 21:1).
quando ele vier – “quando Ele vem.” O pronome (ἐκεῖνος) é enfático e fixa a atenção no Messias em contraste e separado de todos os outros mestres.
todas as coisas nos anunciará. A palavra usada (ἀναγγελεῖ, Vulg. adnunciabit) refere-se à nova e autoritária mensagem do Consolador (João 16:13 em diante). O ensino assim dado seria absoluto e completo. [Westcott, 1882]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
