Eles, então, o receberam com agrado no barco; e logo o barco chegou à terra para onde iam.
Comentário de Brooke Westcott
o receberam com agrado (ἤθελον λαβεῖν, Vulg. voluerunt accipere). O imperfeito no original expressa um estado contínuo de sentimento, em contraste com um desejo isolado. É comumente usado para um desejo que não é realizado (João 7:44; 16:19; Marcos 6:19, 6:48; Gálatas 4:20, etc.), mas essa ideia secundária não é necessariamente intrínseca à palavra. O medo se transformou em alegria. Compare Lucas 24:37 com João 20:20.
à terra. A expressão original (ἐπὶ τῆς γῆς) pode significar em direção à terra, isto é, “movendo-se diretamente para a terra”; mas, mais provavelmente, significa na terra, sendo usada para o barco que foi levado à praia. Compare com Salmo 107(106):30. Os Sinópticos notam que as forças contrárias foram removidas (Mateus 14:32; Marcos 6:51, o vento cessou); João enfatiza que o objetivo desejado foi alcançado. Ambos os resultados ocorreram imediatamente com a presença de Cristo, que foi bem-vinda.
iam. A palavra original (ὑπῆγον) é notável. Compare com v. 67, 7:33, nota, 12:11, 18:8. A ideia subjacente parece ser de retirar-se de algo ou deixar algo.
Será óbvio que esses dois “sinais” são introdutórios ao discurso que segue. Ambos corrigem visões limitadas que surgem de nossas concepções materiais. Os efeitos produzidos desafiam nossas ideias sobre quantidade e qualidade. O que é pequeno se torna grande. O que é pesado move-se na superfície da água. Elementos contrários cedem à presença divina. Em outras palavras, ambos os “sinais” preparam o caminho para novas percepções sobre Cristo, seu poder de sustentar, preservar e guiar, e excluem deduções baseadas apenas em relações corpóreas. Ele pode sustentar os homens, mesmo quando os meios visíveis são insuficientes. Ele está com seus discípulos, mesmo quando não o reconhecem ou veem. Em ambos os casos, as ações humanas também são necessárias. Eles recebem e assimilam o alimento que é dado; eles levam Cristo para o barco antes de alcançar o destino desejado.
As observações de Agostinho ao iniciar sua explicação da narrativa são de valor permanente: “Os milagres que nosso Senhor Jesus Cristo realizou são, de fato, obras divinas, e exortam a mente humana, a partir do visível, a compreender Deus … Contudo, não basta observar isso nos milagres de Cristo. Perguntemos aos próprios milagres o que eles nos dizem sobre Cristo: pois eles têm, se forem compreendidos, sua própria linguagem. Como Cristo é o Verbo de Deus, também a obra do Verbo é uma palavra para nós” (Agostinho, in Johann. Tract. 24:1, 24:2). [Westcott, 1882]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
