E os filhos de Israel o fizeram assim como Josué havia lhes mandado, e levantaram doze pedras do meio do Jordão, como o SENHOR havia dito a Josué, conforme o número das tribos dos filhos de Israel; e levaram-nas consigo ao alojamento, e ali as puseram.
Comentário de Keil e Delitzsch
(8-9) As crianças de Israel executaram estas instruções. A execução é atribuída aos “filhos de Israel”, ou seja, a todas as nações, porque os homens selecionados entre as doze tribos agiram em nome de toda a nação, e o memorial foi uma questão de igual importância para todos. ינּחוּם não significa que eles colocaram as pedras como um memorial, mas simplesmente que as colocaram em seu lugar de acampamento. A instalação em Gilgal é mencionada pela primeira vez em Joshua 4:20. Além disso, Josué ergueu doze pedras para um memorial, no local onde os pés dos sacerdotes estavam de pé enquanto levavam a arca do pacto, que pedras estavam lá “até hoje”, ou seja, a época em que o relato foi escrito. Não há nada que justifique que chamemos esta declaração em questão, ou a coloquemos de lado como um provável brilho, seja na circunstância de que nada é dito sobre qualquer comando divino para colocar estas pedras, seja na opinião de que tal memorial teria falhado em seu objeto, pois não poderia ter permanecido, mas teria sido lavado muito rapidamente pelo riacho. A omissão de qualquer referência a um comando de Deus nada prova, simplesmente porque os comandos divinos são freqüentemente insinuados, mas brevemente, de modo que a substância deles tem que ser coletada do relato de sua execução (compare Josue 3:7-8, com Josue 3:9-13, e Josue 4:2-3, com Josué 4:4-7); e conseqüentemente podemos assumir sem hesitação que tal comando foi dado, como os comentadores anteriores fizeram. Além disso, o monumento não falhou em seu objeto, mesmo se ele só existiu por um curto período de tempo. O relato de sua edificação, que foi dado pela tradição, ajudaria necessariamente a preservar a lembrança da ocorrência milagrosa. Mas não se pode afirmar de forma tão absoluta que estas pedras seriam levadas de uma só vez pelo riacho, para que nunca mais pudessem ser vistas. Como os sacerdotes não estavam no meio ou na parte mais profunda do rio, mas apenas no leito do rio, e perto de sua margem oriental, e foi neste local que as pedras foram colocadas, e como não sabemos seu tamanho nem a firmeza com que se encontravam, não podemos pronunciar nenhuma opinião positiva sobre a possibilidade de que elas permaneçam. Não é provável que elas tenham permanecido ali por séculos; mas elas foram concebidas mais como um memorial para a geração existente e seus filhos, do que para uma idade posterior, que seria perpetuamente lembrada da ajuda milagrosa de Deus pelo monumento erguido em Gilgal. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.