Juízes 1:10 (Explicação do Versículo)

E partiu Judá contra os cananeus que habitavam em Hebrom, a qual se chamava antes Quiriate-Arba; e feriram a Sesai, e a Aimã, e a Talmai.

Comentário de J. J. Lias

E partiu Judá. Esta expedição é relatada em Josué 14:13–15, 15:13–19. Este trecho é claramente uma citação do livro de Josué. As divergências verbais são mínimas, enquanto expressões notáveis, que não ocorrem em nenhum outro lugar, são copiadas. Josefo, Antiq. v. 1, 2, considera esta expedição como ocorrendo após a morte de Josué. Mas uma consideração da idade de Calebe (veja Josué 14:10) torna quase certo que para “partiu” deveríamos traduzir “havia partido” e considerar este trecho como referente a uma campanha anterior. Veja a nota sobre Juízes 1:8.

Hebrom. Esta cidade, situada a uma altura de 820 metros acima do nível do mar, uma fortaleza nas montanhas habitada por tribos de altura e força tão gigantescas a ponto de se destacarem mesmo entre as tribos gigantes de Canaã (Números 13:28, 33; Deuteronômio 9:2), bem poderia chamar os bravos e melhores dos israelitas para tentar sua conquista. Foi fundada sete anos antes de Zoã no Egito (Números 13:22). Quando ouvimos falar dela pela primeira vez, Mamre, o amorreu, morava lá (Gênesis 13:18, 14:13). No entanto, os filhos de Hete, ou hititas, tinham posse dela um pouco mais tarde (Gênesis 23), enquanto aqui está nas mãos dos cananeus. Como várias das tribos da Palestina são mencionados neste capítulo (vv. 4, 33, 34–36), somos impedidos de supor que os nomes são usados livremente como sinônimos. O local já era sagrado para os israelitas, pois não apenas Abraão armou sua tenda lá, mas ele e Sara foram ali enterrados. Veja além dos trechos já citados, Gênesis 25:9-10. Foi celebrada na história posterior de Israel como o lugar onde Davi reinou antes da captura de Jerusalém. Blocos enormes de pedra ainda permanecem para atestar a força das “cidades muradas até o céu” que os israelitas conseguiram capturar, enquanto o local do sepulcro de Abraão foi preservado para nós por uma cadeia de tradição cuja autenticidade é impossível de duvidar. Foi visitado pelo Príncipe de Gales e sua comitiva em 1862. Veja Stanley, Sermons in the East, p. 141 sqq. Agora é chamado de Haram, ou recinto, e é cercado por uma mesquita.

Quiriate-Arba. Ou, a cidade de Arba. Também poderia significar a cidade de quatro, e os escritores rabínicos explicam isso por uma tradição de que os quatro patriarcas Adão, Abraão, Isaque e Jacó, e suas esposas (veja Gênesis 23:19, 25:9, 35:29, 49:30, 31) foram enterrados lá. Também dizem que quatro homens de destaque, Abraão, Aner, Escol e Mamre, moraram ali. Mas Arba é explicado em Josué 14:15 como “um grande homem entre os anaquins”, ou, como uma tradução mais literal colocaria, “o maior homem entre os anaquins era ele.” Novamente em Josué 15:13, é-nos dito que ele era o pai de Anaque.

Sesai, e a Aimã, e a Talmai. Cf. Josué 15:14. Josefo afirma que após o cerco de Hebrom, muitos corpos de homens de estatura imensa foram encontrados entre os mortos, e que os ossos de alguns deles foram preservados até seus dias. [Lias, 1896]

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