E disse-lhes: Olhai a mim, e fazei como eu fizer; eis que quando eu chegar ao princípio do acampamento, como eu fizer, assim fareis vós.
Comentário de Keil e Delitzsch
(15-18) Quando ele ouviu o sonho relacionado e interpretado, ele adorou, louvando o Senhor com alegria, e voltou ao acampamento para atacar o inimigo sem demora. Ele então dividiu os 300 homens em três companhias, ou seja, três colunas atacantes, e deu a todos eles trombetas e jarros vazios, com tochas nas mãos. Os arremessadores foram levados para que pudessem esconder as tochas em chamas durante seu avanço para cercar o acampamento do inimigo, e depois aumentar o barulho no momento do ataque, fazendo os arremessadores em pedaços (Juízes 7:20), e assim, através do barulho, assim como o acender repentino das tochas em chamas, enganar o inimigo quanto à força do exército. Ao mesmo tempo, ordenou-lhes: “Vejam de mim, e façam o mesmo”, – uma breve expressão para: “Como me vedes, assim fazeis vós também (כּן, sem o anterior כּ, ou כּאשׁר como nos Juízes 5:15; ver Ewald, 260, a. ), – “Eu toco a trombeta, eu e todos os que estão comigo; vós também tocais as trombetas ao redor de todo o acampamento”, que os 300 homens divididos em três empresas deveriam cercar, “e dizer, Ao Senhor e a Gideon”. De acordo com os Juízes 7:20, este grito de guerra correu completamente assim: “Espada para (para) o Senhor e Gideon”. Esta adição nos Juízes 7:20, no entanto, não nos garante a inserção de “chereb” (espada) no texto aqui, como alguns dos primeiros tradutores e MSS fizeram.
(Nota: estratagemas similares ao adotado por Gideon aqui são registrados por Polyaenus (Strateg. ii. c. 37) de Dicetas, na tomada de Heraea, e por Plutarco (Fabius Max. c. 6) de Aníbal, quando ele foi cercado e completamente fechado por Fabius Maximus. Um exemplo da história moderna é dado por Niebuhr (Beschr. von Arabien, p. 304). Em meados do século XVIII, dois chefes árabes estavam lutando pelo imã de Omã. Um deles, Bel-Arab, sitiou o outro, Achmed ben Said, com quatro ou cinco mil homens, em um pequeno castelo na montanha. Mas este último escapou do castelo, reuniu várias centenas de homens, deu a cada soldado um sinal sobre sua cabeça, para que pudessem distinguir amigos de inimigos, e enviou pequenas companhias a todos os passes. Cada um tinha uma trombeta para tocar a um determinado sinal, e assim criar um ruído ao mesmo tempo em todos os lados. Todo o exército adversário foi lançado desta forma em desordem, já que encontraram todos os passes ocupados, e imaginaram que o exército hostil era tão grande quanto o barulho). [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
