E o mocho, e o corvo-marinho, e o íbis,
Comentário Ellicott
o mocho. Com exceção da passagem paralela, Deu. 14:16, esse pássaro só ocorre mais uma vez, no Salmo. 102:6, onde é apropriadamente traduzido na Versão Autorizada por “coruja”, omitindo a palavra “pequeno”, e é descrito como habitando em ruínas desertas. Não só se alimenta de insetos e moluscos, lebres, coelhos, patos, gansos e aves de rapina, mas devora camundongos e ratos, que são especialmente detestados pelos judeus. Sua carne é, entretanto, considerada por algumas tribos como muito saborosa. O nome kos, que é traduzido por “coruja” nas três passagens mencionadas acima, é a palavra hebraica comum para “xícara”, e supõe-se que tenha sido dado a este pássaro porque a coruja sentada se alarga especialmente em direção à parte superior, dando assim a ele uma aparência de copo.
e o corvo-marinho. De todas as aves com pés em forma de teia que se alimentam de peixes, os cormorões são os mais vorazes. Eles geralmente se reúnem em bandos nas rochas que se projetam sobre o mar, de onde caem das maiores alturas sobre sua vítima, mergulham atrás dela com a rapidez de um dardo e invariavelmente engolem a cabeça de sua presa. O corvo-marinho pode ser encontrado em todos os climas e é a destruição de toda a tribo dos finos em qualquer rio de água doce que ele ocupe por algum tempo. Por isso ele é chamado de terror emplumado da tribo finny. Da habilidade que ele exibe ao se lançar de uma grande altura, e mergulhar como um dardo atrás de sua vítima, ele deriva seu nome hebraico, que denota “mais ousado”. A carne do corvo marinho, embora estragada, é comida em algumas regiões; enquanto a pele, que é dura, é transformada em vestimentas. O nome hebraico só ocorre novamente no catálogo duplicado de animais impuros em Deu. 14:17. Por comp. Lev. 11:17-18 da lista diante de nós com a lista paralela em Deu. 14:16-17, será visto que embora os dois catálogos enumerem respectivamente nestes dois versos os mesmos seis pássaros, ainda assim a ordem é diferente. O corvo-marinho, que é o segundo em Lev. 11:17, em Deuteronômio 14 é o sexto em Lev. 11h17. Portanto, dificilmente pode haver qualquer dúvida de que o versículo diante de nós foi perturbado, e que, colocando o corvo-marinho aqui em sexto lugar, como é em Deuteronômio, obtemos as duas espécies de corujas que se seguem naturalmente, como é o caso em o catálogo paralelo.
e o íbis. Em vez disso, a coruja noturna, como o nome no original (yanshûph) denota “pássaro noturno”. Além da passagem paralela em Deu. 14:16, esta ave de rapina só ocorre novamente em Isa. 34:11, onde a Versão Autorizada traduz simplesmente “coruja”, omitindo a palavra “grande”, e onde é associada ao corvo e outras aves sombrias como ocupantes adequados de ruínas desertas. Segundo a descrição que prevaleceu na época de Cristo, seus olhos estão voltados para a frente, emite gritos assustadores à noite, tem rosto de gato e bochechas de ser humano. Por causa de seu rosto repulsivo e aparência humana, era considerado um mau presságio se alguém visse uma coruja em um sonho. O fato de os dois tipos de corujas serem mencionados aqui provavelmente se deve ao seu hábito nojento de ejetar pelotas, cada uma contendo às vezes de quatro a sete esqueletos de camundongos. Portanto, em vez de dizer “segundo sua espécie”, para incluir as outras variedades, o legislador as enumera separadamente. [Ellicott, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
