E quando o diabo acabou toda a tentação, ausentou-se dele por algum tempo.
Comentário do Púlpito
E quando o diabo acabou toda a tentação. Mateus encerra a história do “campo vitorioso” contando-nos como, quando cada sugestão infernal foi feita e repelida, o cansado e exausto Jesus foi visitado e revigorado pelo ministério visível dos anjos. As palavras do original grego traduzidas como “todas as tentações” seriam traduzidas com mais precisão por “todo tipo de tentação”. As três grandes tentações, relatadas por dois dos evangelistas em detalhes, são muito variadas e abrangentes em caráter, e apelam à maioria das paixões e desejos humanos; mas pelas palavras com as quais Lucas começou sua recitação, “sendo tentado pelo diabo durante quarenta dias”, é claro que Jesus foi incessantemente tentado o tempo todo por sussurros e sugestões infernais, talvez do mesmo tipo, embora com detalhes variados, como os três que gravamos para nós. Além dos usos do mistério da tentação no desenvolvimento da humanidade do bendito Filho de Deus, a grande cena tem suas lições profundas para todos os tipos e condições dos homens em todos os tempos. Alguns expositores eminentes parecem querer limitar a área do ensino da tentação, e considerá-la principalmente como uma experiência preservada para a orientação dos discípulos do Mestre. Eles – assim dizem esses estudiosos – deveriam, a partir dessa cena da vida do grande Mestre, aprender a nunca usar seu poder miraculoso para seu benefício pessoal (primeira tentação); nunca se associar com homens ímpios para alcançar bons fins (segunda tentação); nunca fazer milagres com ostentação (terceira tentação). Tudo isso estava sem dúvida contido na história do Senhor sobre sua terrível experiência, e a lição nunca foi esquecida pelos doze e seus próprios seguidores imediatos. Mas a instrução não se limitava ao seu pequeno círculo; era, como todo o ensino do evangelho, destinado a todos os tipos e condições de homens. A lição comum do dia-a-dia que toda criança pode ler nesta história do julgamento de seu Mestre, é que a partir do simples caminho designado do dever, que muitas vezes também é o caminho do sofrimento, nenhuma persuasão, por mais habilmente formulada, nenhum sofisma por mais plausível, deve ser suficiente para transformá-lo.
ausentou-se dele por algum tempo; mais precisamente, até um período conveniente. É evidente que durante todos os dois anos e meio de ministério público, que se sucederam aos eventos que acabamos de registrar, Jesus foi exposto a várias provações e tentações às quais a carne mortal sofredora está exposta. Assim, Bonaventura, em sua ‘Vida de Cristo’, diz:”Muitas outras foram as ocasiões em que ele suportou a tentação”. Ainda assim, não há dúvida de que a “época conveniente” aqui claramente aludida se referia àquela outra grande época de tentação pouco antes da cruz, quando nosso Senhor orou na agonia do jardim no final de sua obra terrena. Lá o tentador provou se grande sofrimento não foi capaz de vencer aquele Imaculado. [Pulpit, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
