Como não acharam por onde pudessem levá-lo para dentro, por causa da multidão, subiram ao telhado, e pelas telhas o baixaram com o leito para o meio do povo, diante de Jesus.
Comentário de Frederic Farrar
subiram ao telhado. Uma tarefa relativamente fácil, pois a maioria das casas tinha uma escada externa que levava ao telhado (Mateus 24:17). No Oriente, as casas são frequentemente de apenas um andar e, quando construídas em terrenos elevados, o telhado costuma ficar quase no nível da rua acima. Nosso Senhor pode ter estado ensinando no “quarto superior” da casa, que geralmente era o maior e mais silencioso (2Reis 4:10; Atos 1:13; Atos 9:37).
e pelas telhas o baixaram. Marcos relata que eles descobriram o telhado onde Jesus estava e, removendo-o, desceram “a maca”. Claramente, foram necessárias duas operações: (i) remover as telhas e (ii) escavar uma partição de barro. A descrição é vaga para detalhar os procedimentos exatos. Escritores céticos levantaram dificuldades para desacreditar a narrativa (comp. Cic. Filípicas 2:18, per tegulas demitterere), mas a abertura de um telhado é algo comum no Oriente (Thomson, The Land and the Book, p. 358), mencionada aqui não por ser algo estranho, mas para ilustrar a fé ativa e, por assim dizer, nobremente impaciente do paralítico e dos carregadores.
com o leito. Klinidion, “pequeno leito”, provavelmente apenas uma esteira ou colchão. Tem o mesmo sentido do krabbaton de Marcos, mas, sendo uma palavra semi-latina (grabatum), seria mais compreensível para os leitores romanos de Marcos do que para os leitores gregos de Lucas. [Farrar, 1891]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
