São semelhantes às crianças sentadas na praça, que gritam umas às outras: Nós vos tocamos flautas, mas não dançastes; nós vos cantamos lamentações, mas não chorastes.
Comentário Cambridge
São semelhantes às crianças sentadas na praça. Nosso Senhor constantemente tirava Suas instruções mais profundas dos fenômenos mais comuns da natureza e dos incidentes diários da vida. Tal método deu muito mais força à entrega de Seu Evangelho “aos pobres”, e era totalmente diferente dos métodos áridos, escolásticos, técnicos e de segunda mão dos Rabinos.
que gritam umas às outras. Esta comparação interessante foi, sem dúvida, extraída dos jogos que Jesus testemunhou, e dos quais talvez Ele tenha participado quando criança, em Nazaré. As crianças orientais gostam de brincar em grupos em jogos muito simples ao ar livre. Alguns supuseram que o jogo aqui aludido era uma espécie de jogo de adivinhação como o que às vezes é jogado por crianças inglesas e chamado de ‘Dumb Show’. Isso não é muito provável. O ponto da comparação é o mau humor rabugento do grupo de crianças que se recusam a participar ou aprovam qualquer jogo de seus companheiros, seja a representação alegre de um casamento ou a imitação da tristeza de um funeral. Assim, os homens daquela geração condenaram o Batista por seu ascetismo, que atribuíram à possessão demoníaca; e condenou Cristo por sua ternura genial, chamando-o de homem que gosta de viver bem. As dificuldades e diferenças de explicação encontradas nesta parábola simples são devidas apenas a uma literalidade desnecessária. Se de fato tomarmos a linguagem literalmente, “esta geração” é comparada às crianças que dançam e choram, que se queixam do mau humor de seus companheiros; e se isso for insistido, o significado deve ser que os judeus reclamaram de João por se manter distante de sua alegria, e de Jesus por desacreditar suas austeridades. Mas são as crianças que olham que são culpadas, não as brincadeiras, como é claramente demonstrado pelo “e dizeis” de Lucas 7:33-34. Na explicação aqui preferida, nosso Senhor e o Batista estão incluídos nesta geração, e a comparação (assim como nas símiles homéricas) é tomada como um todo para ilustrar as relações mútuas entre eles e seus contemporâneos. Assim, em Mateus 13:24, “O reino dos céus é semelhante a um semeador, etc.”, onde a comparação é mais para o recebimento da semente. [Cambridge, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
