E o que caiu em boa terra, estes são os que, ouvindo a palavra, conservam-na num coração honesto e bom, e dão fruto que permanece.
Comentário do Púlpito
Neste retrato da quarta classe do grande quadro da vida de nosso Senhor de ouvintes e questionadores sobre religião, as palavras gregas traduzidas na Versão Autorizada “honesto” e “bom” (“em um coração honesto e bom”) eram palavras bem conhecido e em uso familiar entre os povos de língua grega amplamente difundidos para os quais especialmente o Evangelho de Lucas foi compilado. O professor Bruce observa que “o homem que unia as duas qualidades expressas pelo termo ‘honesto’ (melhor traduzido como ‘nobre’) e ‘bom’ representava o belo ideal da masculinidade. Ele era aquele cujo objetivo era nobre, e que era generosamente devotado ao seu objetivo. A expressão traduzida como “honesto” (melhor traduzida como “nobre”, καλός) faz referência a objetivos ou fins principais e descreve alguém cuja mente está elevada acima da vulgaridade moral e é voltada, não para ganhar dinheiro e tais buscas baixas, mas na obtenção de sabedoria, santidade e retidão. O epíteto traduzido como ‘bom’ (ἀγαθός) denota abandono generoso na perseguição de fins elevados; generosidade, magnânima e transbordante devoção. ” Maria de Betânia, com seu amor devotado e sua amizade generosa; o centurião Cornelius, com sua fervorosa devoção e sua nobre generosidade para com uma raça desprezada e odiada; Barnabé, com sua esplêndida liberalidade, sua total ausência de cuidado consigo mesmo, sua brilhante e amorosa confiança na natureza humana, sua verdadeira caridade, “suportando todas as coisas, esperando todas as coisas”; – são bons exemplos, vindos de diferentes sexos e de várias raças, e de diversos caminhos da vida, destes verdadeiros inquiridores, que não só ouvem a Palavra, mas a guardam. [Pulpit, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
