E o véu do Templo se rasgou em dois do alto abaixo.
Comentário do Púlpito
Havia dois véus – um antes do lugar sagrado e o outro antes do santo dos santos. O santo dos santos sempre foi mantido fechado; nem poderia entrar ninguém, a não ser o sumo sacerdote, e isso apenas uma vez por ano, no dia da expiação. O véu que foi rasgado na morte de nosso Senhor foi aquele que foi colocado antes do Santo dos Santos; era chamado de καταπέτασμα. O véu externo foi chamado κάλυμμα. Era dever do sacerdote oficiante, na noite do dia da preparação, na hora da oração da noite, que corresponderia à hora da morte de nosso Senhor, entrar no lugar santo, onde estaria, naturalmente, entre as duas cortinas, ou véus, o véu externo, ou κάλυμμα, e o véu interno, ou καταπέτασμα Caberia então a ele rolar para trás o κάλυμμμα, ou véu externo, expondo assim o lugar sagrado para as pessoas, que estariam em a. pátio externo. E então e ali eles veriam, para sua surpresa, o καραπέτασμα, o véu interno, rasgado de alto a baixo. Esses véus ou cortinas, de acordo com Josefo, tinham cada um quarenta côvados de altura e dez de largura, de grande substância, muito maciços e ricamente bordados com ouro e púrpura. Agora, este rasgar do véu significava (1) que toda a dispensação judaica, com seus ritos e cerimônias, foi agora desdobrada por Cristo; e que daí em diante a parede de separação do meio foi derrubada, para que agora, não somente os judeus, mas também os gentios pudessem se aproximar pelo sangue de Cristo. Mas (2) ainda significava que o caminho para o céu foi aberto pela morte de nosso Senhor. “Quando você venceu a dureza da morte, você abriu o reino dos céus a todos os crentes.” O véu significava que o céu estava fechado para todos, até que Cristo, por sua morte, rasgou este véu em dois e abriu o caminho. [Pulpit, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
