E sobre o exército da tribo dos filhos de Zebulom, Eliabe filho de Helom.
Comentário de Keil e Delitzsch
Nos versículos 13-28, a remoção dos diferentes acampamentos é descrita mais detalhadamente, de acordo com a ordem de marcha estabelecida no 2, a ordem em que as diferentes seções dos levitas se retiraram e marcharam sendo particularmente descrita neste lugar somente (compare com Números 10:17 e Números 10:21 com Números 2:17). Em primeiro lugar (lit., “no princípio”) a bandeira de Judá se estendeu, com Issacar e Zebulom (Números 10:14-16; compare com Números 2:3-9). O tabernáculo foi então desmontado, e os gersonitas e meraritas se separaram, carregando as porções que lhes foram atribuídas ( Números 10:17 ; compare com Números 4:24 ., e Números 4:31 .), para que pudessem estabeleceu a habitação no local a ser escolhido para o próximo acampamento, antes que os coatitas chegassem com as coisas sagradas (Números 10:21). A bandeira de Rúben seguiu em seguida com Simeão e Gade (Números 10:18-21; compare com Números 2:10-16), e os coatitas se juntaram a eles levando as coisas sagradas (Números 10:21). המּקדּשׁ (igual a הקּדשׁ, Números 7:9, e הקּדשׁים קדשׁ, Números 4:4) significa as coisas sagradas mencionadas em Números 3:31. Em Números 10:21 o assunto é os gersonitas e meraritas, que haviam rompido antes com as partes componentes da habitação, e estabeleceram a habitação, עד־בּאם, contra a chegada deles (dos coatitas), para que eles pudessem colocar as coisas sagradas de uma vez dentro dele. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
