E nos princípios de vossos meses oferecereis em holocausto ao SENHOR dois bezerros das vacas, e um carneiro, e sete cordeiros de ano sem defeito;
Comentário de Carl F. Keil
(11-15) No início do mês, ou seja, nas luas novas, um holocausto maior deveria ser acrescentado ao holocausto diário ou contínuo, consistindo de dois bezerros (bois novos), um carneiro e sete cordeiros de um ano, com as ofertas de carne e bebidas correspondentes, como “o holocausto do mês em seu (ou seja, cada) mês em relação aos meses do ano”, ou seja, correspondente a eles. A isso também deveria ser adicionada uma oferta pelo pecado de um bode (ver em Levítico 4:23). O costume de distinguir o início dos meses dos dias de lua nova por um sacrifício festal peculiar, sem ser, a rigor, dias festivos, com descanso sabático e uma reunião santa, [Nota: Em tempos posteriores, no entanto, a lua nova se tornou cada vez mais um dia de festa, o comércio foi suspenso (Amós 8: 5), o piedoso israelita buscava instrução dos profetas (2Reis 4:23), muitas famílias e lares apresentavam anualmente ofertas de agradecimento (1Samuel 20:629), e num período ainda posterior os mais devotos se abstiveram de jejuar (Judite 8:6); conseqüentemente é freqüentemente referido pelos profetas como uma festa semelhante ao sábado (Isaías 1:13; Oséias 2:13; Ezequiel 46:1).] surgiu da relação em que o mês se situava para o único dia. “Se a congregação deveria santificar sua vida e trabalho para o Senhor todos os dias através de uma oferta queimada, não poderia ser omitida no início da maior divisão de tempo formada pelo mês; pelo contrário, era justo que o início de um novo mês fosse santificado por um sacrifício especial. Enquanto, então, uma oferta queimada, na qual a idéia de expiação estava subordinada à de consagrar a rendição ao Senhor, era suficiente para o único dia; para o mês inteiro era necessário que, em consideração aos pecados cometidos durante o mês passado, e que tinham permanecido sem expiação, uma oferta especial pelo pecado fosse oferecida para sua expiação, a fim de que, com base no perdão e reconciliação com Deus, assim obtidos, a vida do povo pudesse ser santificada de novo ao Senhor na oferta queimada. Este significado do sacrifício da lua nova foi ainda mais intensificado pelo fato de que durante a apresentação do sacrifício os sacerdotes tocavam as trombetas de prata, a fim de que fosse à congregação para um memorial diante de Deus (Números 10:10). O toque da trombeta tinha a intenção de trazer diante de Deus as orações da congregação encarnadas no sacrifício, para que Deus se lembrasse delas em misericórdia, concedendo-lhes o perdão de seus pecados e o poder de santificação, e vivificando-as novamente na comunhão de Sua graça salvadora”. [Keil, 1861-2]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.