Edificai-vos cidades para vossas crianças, e currais para vossas ovelhas, e fazei o que saiu de vossa boca.
Comentário de Keil e Delitzsch
(20-27) Com essa declaração, Moisés os absolve de toda culpa e lhes promete a terra desejada como possessão, com a condição de que cumpram sua promessa; mas ele os lembra novamente do pecado que eles cometerão e terão que expiar, se sua promessa não for cumprida, e termina com a admoestação de construir cidades para suas famílias e currais para seus rebanhos, e fazer o que eles têm. prometido. Sobre isso eles prometem novamente (Números 32:25-27), através de seu porta-voz (como o singular ויּאמר em Números 32:25, e o sufixo em אדני em Números 32:27, mostra claramente), que eles cumprirão seu comando. O uso da expressão “diante de Jeová”, nas palavras “ir armados diante de Jeová para a guerra”, em Números 32:20 e Números 32:21, pode ser explicado pelo fato de que na guerra que travaram no ordem de seu Deus, os israelitas eram o exército de Jeová, com Jeová no meio. Portanto, a arca da aliança foi levada para a guerra, como veículo e substrato da presença de Jeová; ao passo que ficou para trás no acampamento, quando o povo queria avançar para Canaã por conta própria (Números 14:44). Mas se este é o significado da expressão “diante de Jeová”, podemos facilmente entender por que os rubenitas e gaditas não fazem uso dela em Números 32:17, ou seja, porque eles só prometem ir equipados “diante dos filhos de Israel “, ou seja, para ajudar seus irmãos a conquistar Canaã. Em Números 32:32 eles também adotam a expressão, depois de ouvi-la da boca de Moisés (Números 32:20).
נקיּים, inocente, “livre de culpa diante de Jeová e diante de Israel”. Ao desistirem de participar da guerra contra os cananeus, eles pecariam não apenas contra Jeová, que havia prometido Canaã a todo o Israel, e ordenado que o tomassem, mas também contra o próprio Israel, ou seja, contra o resto das tribos, como é mais amplamente declarado em Números 32:7-15. Em Números 32:22, “diante de Jeová” significa de acordo com o julgamento de Jeová, com aprovação divina. חטּאתכם וּדעוּ, “você conhecerá o seu pecado”, que irá ultrapassar (מצא) ou ferir você, ou seja, você terá que fazer expiação por eles. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
