E assim lhes farás para expiá-los: esparge sobre eles a água da expiação, e face passar a navalha sobre toda sua carne, e lavarão suas roupas, e serão expiados.
Comentário de Rayner Winterbotham
esparge sobre eles a água da expiação. Em vez disso, “água do pecado”, assim chamada porque tinha a ver com a remoção do pecado, assim como “água da separação” (Números 19:9, 13) foi a que libertou do estado legal de separação. Não é provável que tenha sido preparado da mesma maneira que este último (Números 19:9), tanto por causa da grande diferença entre os dois casos, quanto porque a ordenança da novilha vermelha pertencia a um período posterior. Nem é provável que tenha parecido com o usado para limpar o leproso ou com a água do ciúme. Mas é precipitado concluir que, porque não lemos nenhuma instrução especial para sua preparação, não deve, portanto, ter sido nada de água da pia que ficava no pátio externo. Essa água parece, de fato, ser chamada de “água benta” em Números 5:17, que é bastante inteligível; mas nenhuma razão provável pode ser mostrada por que deveria ser chamada de “água do pecado”; parece razoável chamar a água que nosso Senhor transformou em vinho “água do peitoril”, porque estava ali “para a purificação dos judeus”. É melhor dizer que não sabemos, porque não está registrado, como essa água foi preparada, ou como correspondia ao seu nome. Os levitas que seriam aspergidos parecem ter incluído todos os homens, cerca de vinte mil em número; porque eram todos os homens, e não apenas aqueles entre trinta e cinquenta, que deveriam ser dedicados no lugar dos primogênitos. De qualquer forma, é claro que era impossível que Moisés pudesse tê-los aspergido individualmente (veja abaixo no versículo 11).
e faça passar a navalha sobre toda sua carne. Alguns distinguem entre עָבַר תּעַר aqui e גִלַּה em Levítico 14:8, 9, como se o último significasse uma raspagem muito mais completa do cabelo do que o primeiro; mas essa diferença é duvidosa; o fato de que todo o corpo, assim como a cabeça, deveria ser raspada implica que era mais do que um mero corte curto do cabelo. Deixe-os lavar suas roupas. Isso era constantemente ordenado a todos os fiéis como preparação para qualquer serviço religioso especial (ver em Êxodo 19:10).
e lavarão suas roupas. O barbear e a lavagem tinham, sem dúvida, um significado simbólico, mas seu objetivo principal era simples e obviamente a limpeza pessoal; são os cabelos e as roupas que abrigam principalmente as impurezas, especialmente em climas quentes. [Winterbotham, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
