Ao dito do SENHOR assentavam, e ao dito do SENHOR partiam, guardando a ordenança do SENHOR, como o havia o SENHOR dito por meio de Moisés.
Comentário de Daniel Steele
guardando a ordenança do SENHOR. A lição da confiança em Jeová e da espera paciente por suas orientações foi bem aprendida, e sempre praticada, exceto em uma ocasião memorável (Números 14:40-45), quando eles ousaram avançar sem a orientação da nuvem, e encontraram o fracasso e morte. O termo ordenança tem especial referência a seguir a orientação de Jeová na marcha e no acampamento, como se vê em Números 9:19. Quando consideramos a propensão dos homens a se apoiarem em seu próprio entendimento e dirigirem seus próprios passos, esse registro é altamente credível para os israelitas, especialmente em vista de seus longos períodos de acampamento, quando sua entrada na terra prometida parecia ser indefinidamente adiado por razões na mente divina para eles totalmente incompreensíveis. Em todo este relato da nuvem, o fato da orientação de Jeová é reiterado repetidamente com ênfase. Maimônides diz que essa particularidade e repetição de declaração foi projetada para refutar as opiniões dos árabes e outros, que os israelitas foram por tanto tempo detidos no “deserto da peregrinação”, como os escritores árabes o chamam, porque eles se perderam, e, portanto, passou quarenta anos vagando vagamente pelo deserto. Isso, ele observa, é um conceito muito ocioso, pois o caminho do Sinai a Cades-Barnéia era uma rota bem conhecida e freqüentada, e não acima de onze dias de viagem, de modo que eles não poderiam ter perdido isso, e muito menos deveriam ter vagado em uma condição desnorteada por quarenta anos. [Steele, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
