Responde ao tolo conforme sua loucura, para que ele não seja sábio aos seus próprios olhos.
Comentário de A. R. Fausset
O versículo anterior proíbe responder a um tolo:é melhor calar do que respondê-lo. Se ele estiver em uma situação claramente incapaz de receber uma resposta sábia, não responda de forma alguma (Isaías 36:21). Mas onde ele precisa ser convencido da tolice, para que não vá embora com a noção de sua própria sabedoria superior, responda-o de modo a refutá-lo. Palavras não respondidas podem ser consideradas irrespondíveis:responda, então, não por insensatez, mas à insensatez – a resposta que sua insensatez exige. Compare o silêncio de Jesus e Sua resposta, em conformidade com ambos os preceitos, Mateus 26:62-64 , antes de Caifás; João 19:9-11 , antes de Pilatos; Lucas 23:9, antes de Herodes. O respeito à diferença de tempos e circunstâncias harmoniza a aparente contrariedade dos dois preceitos. Discernir o “tempo para guardar silêncio e o tempo para falar” (Eclesiastes 3:7). Então Jesus (Mateus 21:23-27 ; Mateus 22:46). Onde é apenas a tua própria honra que está em jogo, fica quieto (como Moisés humildemente foi quando zombado por Arão e Miriã, Números 12:2-4):quando a glória de Deus ou o bem do teu próximo está envolvido, fale. A razão acrescentada por Salomão traça a distinção:Não responda quando a sua resposta o fizer parecido com o tolo:responda quando o seu silêncio lhe der uma desculpa para a presunção. [JFU, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
