Querubim é o nome de certas figuras simbólicas frequentemente mencionadas nas Escrituras. Não há indicação na Bíblia de sua forma ou aparência.
Eles são mencionados pela primeira vez em conexão com a expulsão de nossos primeiros pais do Éden (Gênesis 3:24). Eles são mencionados em seguida quando foi ordenado a Moisés que providenciasse a mobília para o tabernáculo (Êxodo 25:17-20; 26:1,31). Deus prometeu se comunicar com Moisés “entre os querubins” (Ex 25:22). Esta expressão foi posteriormente usada para designar a morada e a presença Divina (Números 7:89; 1Samuel 4:4; Isaías 37:16; Salmo 80:1; 99:1). Na visão de Ezequiel (Ezequiel 10:1-20) eles aparecem como criaturas vivas apoiando o trono de Deus. A partir da descrição de Ezequiel deles (Ezequiel 1,10; 41:18-19), eles parecem ter sido figuras compostas, ao contrário de qualquer objeto real na natureza; imagens artificiais possuindo as características e propriedades de vários animais. Dois querubins foram colocados no propiciatório da arca; dois de tamanho gigantesco a ofuscaram no templo de Salomão. Ezequiel (Ezequiel 1:4-14) fala de quatro; e esse número de “seres viventes” é mencionado em Apocalipse 4:6. Os que estão na arca são chamados de “querubins da glória” (Hebreus 9:5), isto é, da Shechinah, ou nuvem de glória, pois neles repousava a glória visível de Deus. Eles foram colocados um em cada extremidade do propiciatório, com as asas estendidas para cima e seus rostos “um para o outro e em direção ao propiciatório”. Eles foram ungidos com óleo sagrado, como a própria arca e os outros móveis sagrados.
Os querubins eram simbólicos
Os querubins destinavam-se a representar as existências espirituais em contato direto com o Senhor. Alguns os consideram como símbolo do principal poder governante pelo qual Deus realiza suas operações na providência (Salmo 18:10). Outros os interpretam como tendo referência à redenção de homens, e como simbolizando os grandes governantes ou ministros da igreja. Muitas outras opiniões têm sido manifestadas a respeito deles, que não precisam ser referidas aqui. Em geral, parece ser mais satisfatório considerar a interpretação do símbolo como variável, assim como o próprio símbolo.
Adaptado de: Illustrated Bible Dictionary (Cherub).
