Romanos 11:9

E Davi diz: A mesa deles se torne em laço e armadilha; em meio de tropeço e retribuição para eles.

Comentário Barnes

E Davi diz… – Esta citação é feita do Salmo 69:22-23 . Este Salmo é repetidamente citado como tendo referência aos eventos registrados no Novo Testamento. (Veja a nota em Atos 1:2.) Esta citação é introduzida imediatamente após uma que indubitavelmente se refere ao Senhor Jesus. Salmo 69:21, “eles me deram também fel como alimento, e na minha sede deram-me vinagre para beber.” A passagem aqui citada segue imediatamente como uma imprecação de vingança por seus pecados. “Deixe sua mesa”, etc. A citação não é feita, no entanto, nem literalmente do hebraico ou da Septuaginta, mas apenas o sentido é mantido. O hebraico é:”Que sua mesa diante deles seja um laço, e para os que estão em paz, que seja um gim.” A Septuaginta é:”Que sua mesa diante deles seja um laço, uma pedra de tropeço e uma ofensa.” O antigo Targum é:”Que a mesa que eles prepararam antes de mim seja uma armadilha e seus sacrifícios uma ofensa.”

O significado é este. A palavra “mesa” denota comida. Nisso eles esperavam prazer e apoio. Davi ora para que mesmo isso, onde eles esperavam alegria e refrigério, pudesse ser o meio de punição e retribuição justa. Uma armadilha é aquela pela qual pássaros ou feras foram pegos. Eles são atraídos para ela, ou caminham ou voam descuidadamente para dentro dela, e ela é lançada repentinamente sobre eles. O mesmo ocorre com os judeus. A petição é que, enquanto eles buscavam refrigério e alegria, e não previam nenhum perigo à sua mesa, ela poderia ser o meio de sua ruína. A única maneira pela qual isso poderia ser feito seria que seus prazeres temporais os afastassem de Deus e produzissem estupidez e indiferença para com seus interesses espirituais. Freqüentemente, isso é resultado dos prazeres da mesa ou da busca por gratificações sensuais. O apóstolo não disse se essa oração estava certa ou errada. O uso que ele parece fazer disso é que a imprecação de Davi deveria ser considerada à luz de uma profecia; que aquilo que ele orou aconteceria; e que isso realmente ocorreu no tempo do apóstolo; que seus próprios prazeres, seus privilégios nacionais e privados, haviam sido o meio de aliená-los de Deus; tinha sido uma armadilha para eles; e foi a causa de sua cegueira e infidelidade. Isso também é introduzido no salmo como uma punição por dar-lhe vinagre para beber; e o tratamento que deram ao Messias foi a causa imediata por que toda essa cegueira caiu sobre os judeus.

armadilha – Significa apropriadamente qualquer coisa pela qual os animais selvagens são capturados na caça. A palavra “armadilha” se refere mais apropriadamente aos pássaros.

em meio de tropeço – Qualquer coisa sobre a qual alguém tropeça ou cai. Conseqüentemente, qualquer coisa que nos leve a pecar ou nos arruinar.

e retribuição – A palavra hebraica traduzida como “o que deveria ter sido para o seu bem-estar” é capaz desse significado e pode denotar sua recompensa, ou o que é apropriadamente prestado a eles. Significa aqui que seus confortos e prazeres comuns, em vez de promover seu bem-estar permanente, podem ser a ocasião de sua culpa e ruína. Freqüentemente, esse é o efeito dos confortos terrenos. Eles podem nos levar a Deus e devem despertar nossa gratidão e louvor; mas muitas vezes são abusadas para nosso sono espiritual e culpa, e causam nossa ruína. Os ricos, portanto, muitas vezes se esquecem de Deus; e a própria abundância de suas bênçãos tornou-se o meio para as trevas da mente, a ingratidão, a falta de oração e a ruína. Satisfeitos com eles, eles se esquecem do Doador; e embora desfrutem de muitas bênçãos terrenas, Deus envia esterilidade a suas almas. Ezequiel 16:49; e contra isso Moisés solenemente advertiu os judeus; Deuteronômio 6:11-12 ; Deuteronômio 8:10-12 . Essa mesma cautela pode ser estendida ao povo desta terra, e especialmente àqueles que são ricos e abençoados com tudo o que seus corações desejaram. Do uso que o apóstolo faz dessa passagem nos Salmos, fica claro que ele a considerava mais como uma denúncia profética de seus pecados – uma predição do que seria – do que uma oração. Em seu tempo, isso havia sido cumprido; e os próprios privilégios nacionais dos judeus, dos quais tanto se orgulhavam, e que poderiam ter sido tão grandes bênçãos, foram a ocasião de seu maior pecado em rejeitar o Messias, e de sua maior condenação. Assim, sua mesa foi feita uma armadilha, etc. [Barnes, aguardando revisão]

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Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.