que somos nós, aos quais ele chamou, não somente dentre os judeus, mas também dentre os gentios?
Comentário de David Brown
que somos nós, aos quais ele chamou… sim, “a quem ele também chamou, até nós”, etc., não somente “antes de preparar”, mas no devido tempo efetivamente “nos chamando”.
não somente dentre os judeus… – melhor, “não somente dentre os judeus, mas também entre os gentios”. Aqui, para o primeiro título deste capítulo, é introduzido o chamado dos gentios; tudo antes de ter respeito, não à substituição dos gentios chamados pelos judeus rejeitados, mas à escolha de uma porção e à rejeição de outra parte do mesmo Israel. Se a rejeição de Israel tivesse sido total, a promessa de Deus a Abraão não teria sido cumprida pela substituição dos gentios em seu quarto; mas a rejeição de Israel sendo apenas parcial, a preservação de um “remanescente”, no qual a promessa foi feita, era apenas “segundo a eleição da graça”. E agora, pela primeira vez, o apóstolo nos diz que com este remanescente eleito de Israel, é o propósito de Deus “tirar dos gentios um povo para o seu nome” (Atos 28:14); e esse assunto, assim introduzido, é agora continuado até o final do décimo primeiro capítulo. [Jamieson; Fausset; Brown, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
