Se tu, SENHOR, considerares todas as perversidades, quem resistirá, Senhor?
Comentário Barnes
Se tu, SENHOR, considerares todas as perversidades – Se tu deves observar, notar, atender, considerar todo o mal que eu tenho feito. A palavra hebraica significa apropriadamente guardar, vigiar, guardar. A palavra, conforme usada aqui, refere-se àquele tipo de vigilância ou vigilância que se espera que aquele que está em guarda manifeste; quem vigia uma cidade ou acampamento à noite. A ideia é:se Deus assim olhasse com olhos perscrutadores; se ele tentasse ver tudo o que podia ver; se ele não sofresse nada para escapar de sua observação; se ele nos tratasse exatamente como somos; se ele não negligenciasse nada, não perdoasse nada, não poderíamos ter esperança.
quem resistirá, Senhor? Quem deve ficar de pé? Quem poderia estar diante de ti? Quem poderia esperar ser absolvido? Isso implica (1) que o peticionário estava consciente de sua culpa, ou sabia que era um pecador; (2) que ele sentia que havia uma profundidade de depravação em seu coração que Deus podia ver, mas que ele não viu – já que todo homem deve estar certo de que há em sua própria alma; (3) que Deus tinha o poder de trazer isso à luz se quisesse fazê-lo, de modo que o homem culpado seria totalmente oprimido; (4) que aquele que insistiu na oração descansou sua única esperança no fato de que Deus não notaria a iniqüidade; não desenvolveria o que havia nele; não o julgaria pelo que viu em seu coração; mas trataria com ele de outra forma, e mostraria misericórdia e compaixão.
Todo homem deve sentir que se Deus “assinalasse a iniqüidade” como ela é – se ele nos julgasse como somos – não poderíamos ter esperança. É apenas com base no fato de que podemos ser perdoados, que esperamos estar diante dele. [Barnes, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.