Bem-aventurado o homem a quem o SENHOR não considera a maldade, e em cujo espírito não há engano.
Comentário Barnes
Bem-aventurado o homem a quem o SENHOR não considera a maldade – Cujo pecado não é “imputado” a ele ou “imputado” a ele. A referência aqui é “ao seu próprio pecado”. A ideia não é que ele é feliz de quem Deus não imputa a culpa de outros homens, mas que ele é feliz quem não é acusado “de sua própria culpa”, ou que é tratado como se não tivesse culpa; isto é, como se ele fosse inocente. Esta é a verdadeira ideia de justificação. É que um homem, embora seja um pecador e “esteja consciente” de ter violado a lei de Deus, é tratado como se não tivesse cometido pecado, ou como se fosse inocente; isto é, ele está perdoado e seus pecados não são mais lembrados contra ele; e é o propósito de Deus tratá-lo daqui em diante como se ele fosse inocente. O ato de perdão não altera os fatos do caso, ou “Romanos 1:17 , nota; Romanos 3:24 , nota; Romanos 4:5 , nota; Romanos 5:1 , nota.
e em cujo espírito não há engano – Quem é sincero e verdadeiro. Ou seja, que não são hipócritas; que não estão cônscios de nenhum desejo de encobrir ou ocultar suas ofensas; que fazem uma confissão franca e completa a Deus, implorando perdão. O “engano” aqui se refere ao assunto em consideração. A ideia não é quem é “inocente” ou “sem culpa”, mas quem é sincero, franco e honesto ao fazer “confissão” de seus pecados; que nada retêm quando vão diante de Deus. Não podemos ir diante dele e alegar nossa inocência, mas podemos ir diante dele com o sentimento de sinceridade e honestidade conscientes ao confessar nossa culpa. Compare o Salmo 66:18 . [Barnes, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
