Certamente o homem anda pela aparência, certamente se inquietam em vão; ajuntam bens, e não sabem que os levará.
Comentário Barnes
Certamente o homem anda pela aparência – Margin, “uma imagem”. A palavra traduzida por “exibição vã” – צלם tselem – significa propriamente uma sombra, uma sombra; e então, uma imagem ou semelhança, como sombra de qualquer objeto real. Então vem a denotar um ídolo, 2Reis 11:18 ; Amos 5:26 . Aqui, a ideia parece ser a de uma imagem, em oposição a uma realidade; a sombra de uma coisa, distinta da substância. O homem parece ser uma imagem, uma sombra, um fantasma – e não um objeto real, caminhando. Ele é uma forma, uma aparência, que logo desaparece como uma sombra.
certamente se inquietam em vão – isto é, eles estão ativamente engajados; eles se movimentam; eles estão cheios de ansiedade; eles formam planos que executam com muito trabalho, cuidado e dificuldade; ainda assim, sem nenhum propósito digno de tanta diligência e pensamento ansioso. Eles são “sombras” ocupadas e agitadas – existindo sem propósitos reais ou substanciais, e não realizando nada. “Que sombras somos e que sombras perseguimos”, disse o grande orador e estadista Edmund Burke; e que comentário notável e bonito sobre a passagem diante de nós foi aquele dito, vindo de tal homem, e de alguém que ocupa tal posição.
ajuntam bens – A palavra usada aqui significa amontoar, estocar, como grão, Gênesis 41:35 ; ou tesouros, Jó 27:16 ; ou um monte, Habacuque 1:10 . Aqui, sem dúvida, se refere aos esforços dos homens em acumular riqueza ou estocar propriedade. Isso foi o que impressionou o salmista como o principal emprego dessas sombras em movimento – um fato que impressionaria a qualquer pessoa ao olhar para este mundo agitado.
e não sabem que os levará – Quem os ajuntará para si; a quem irão quando ele morrer. Compare Jó 27:16-19 ; Eclesiastes 2:18 , Eclesiastes 2:21 ; Eclesiastes 5:13-14 ; Lucas 12:20. A ideia é que não é apenas vaidade em si, considerada como o grande negócio da vida, tentar acumular bens – visto que isso não é o que o grande objetivo da vida deveria ser, e que uma vida assim gasta realmente equivale a nada – mas vaidade a este respeito também, que um homem não pode ter controle absoluto sobre sua propriedade quando ele está morto, e ele não sabe, e não pode saber, em cujas mãos seus ganhos acumulados podem cair. Os fatos sobre este assunto; a distribuição real da propriedade após a morte de um homem; o uso freqüentemente feito dele, contra o qual nenhum homem pode se proteger – deve, junto com outros motivos mais elevados, ser uma consideração poderosa para todos, para não fazer do acúmulo de riquezas o grande negócio da vida. [Barnes, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
