Ali está o pequeno Benjamim, que domina sobre eles; os chefes de Judá e a congregação deles; os chefes de Zebulom, e os chefes de Naftali.
Comentário Barnes
Ali está o pequeno Benjamim – Naquela procissão solene. Ou seja, a tribo de Benjamin é “representada” lá; ou, há na procissão aqueles que estão ligados a essa tribo. O nome “pequeno” é dado à tribo porque Benjamin era o mais jovem dos filhos de Jacó ou, mais provavelmente, porque aquela tribo estava entre as menores tribos de Israel. Na verdade, a tribo era tão pequena, em comparação com a de Judá, por exemplo, que, após a revolta das dez tribos, o nome de Benjamim foi perdido, e toda a nação foi chamada, em homenagem à tribo de Judá, ” Judeus.”
que domina sobre eles – A palavra “com” não está no original. O hebraico está literalmente “governando-os”. Isso parece significar que, na ocasião mencionada, Benjamin, ou aqueles que estavam ligados a essa tribo, tinham a supervisão ou a direção daqueles que estavam envolvidos nesta procissão solene. Embora pequeno, teve a preeminência nesta ocasião. A ela foi confiado o importante dever de presidir essas solenidades; isto é, aqueles que foram proeminentes nos arranjos para a ocasião eram da tribo de Benjamin. Esta me parece uma explicação melhor do que supor, como faz o professor Alexander, que se refere aos inimigos do povo de Deus, e que Benjamin os “conquistou” ou “subjugou”.
os chefes de Judá – Os principais homens da tribo de Judá.
e a congregação deles. A palavra hebraica aqui, – רגמה rigmâh – significa multidão, multidão, bando. Nunca significa” conselho “. A ideia é, evidentemente, que um grande número da tribo de Judá compareceu – que os “príncipes” ou líderes estavam acompanhados por multidões de seu próprio povo; em alusão ao fato de que Judá era uma das maiores tribos de Israel – e em contraste com Benjamin, que era poucos em número, mas ainda assim assim, ocupou o lugar mais honroso como “encarregado” dos arranjos.
os chefes de Zebulom, e os chefes de Naftali – Estas eram tribos remotas ou fronteiriças, e parecem ser mencionados aqui para mostrar que todas as tribos estavam representadas; isto é, que esta era uma celebração nacional. O fato de essas tribos serem mencionadas como representadas na ocasião prova que este salmo foi composto antes da revolta das dez tribos e da formação do reino de Israel; isto é, tão “antigo” quanto a época de Salomão. Isso aumenta a probabilidade de o salmo ter sido escrito por Davi. [Barnes, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
