Repreende a fera das canas, a multidão de touros, juntamente com as bezerras dos povos; aos que humilham a si mesmos em troca de peças e prata; dissipa aos povos que gostam da guerra.
Comentário Barnes
Repreende a fera das canas – Margem, “as feras dos juncos”. Isso está na forma de uma oração – “Repreensão”; mas a ideia é que isso “ocorreria”; e o significado de todo o versículo, embora haja muita dificuldade em interpretar as expressões particulares, é que os mais formidáveis inimigos do povo de Deus, representados aqui por bestas selvagens, seriam subjugados e seriam obrigados a mostrar sua submissão trazendo presentes – por “moedas de prata”, ou, com tributo. Assim, a ideia corresponde à do versículo anterior, que “reis trariam presentes.” A tradução na margem aqui expressa o significado do hebraico. “Pode” talvez ser possível extrair do hebraico o sentido em nossa tradução comum, mas não é o significado “óbvio” e não estaria de acordo com o escopo da passagem. Sobre a palavra traduzida por “companhia”, que significa basicamente um animal, veja as notas em Salmos 68:10.
É aplicado a um exército como sendo formidável, ou terrível, “como” uma fera. A palavra traduzida como “lanceiros” – קנה qâneh – significa “uma cana” ou “bengala”; “Cálamo.” Compare as notas em Isaías 42:3; notas em Isaías 36:6. Esta frase, “a besta dos juncos”, denotaria apropriadamente uma besta selvagem, como vivendo entre os juncos ou caules que brotavam nas margens de um rio, e tendo sua casa ali. Assim, talvez sugerisse com mais naturalidade o crocodilo, mas também poderia ser aplicável a um leão ou outro animal selvagem que morava nas selvas ou arbustos às margens de um rio. Compare Jeremias 49:19; Jeremias 50:44. A comparação aqui denotaria, portanto, qualquer monarca ou povo poderoso e feroz que pudesse ser comparado a uma besta tão feroz. Não há nenhuma alusão particular ao Egito, como sendo a morada do crocodilo, mas a referência é mais geral, e a linguagem implicaria que pessoas ferozes e selvagens – reis que podem ser comparados com feras que tinham suas casas nas profundezas e matagais inacessíveis – viriam dobrados com o dinheiro do tributo, com moedas de prata, em sinal de sua sujeição a Deus.
a multidão de touros – reis ferozes e guerreiros, que podem ser comparados aos touros. Veja as notas no Salmo 22:12.
juntamente com as bezerras dos povos – isto é, as nações que podem ser comparadas aos bezerros de tais rebanhos selvagens – ferozes, selvagens, poderosos. Seus líderes podem ser comparados aos touros; as pessoas – as multidões – eram como o rebanho selvagem e sem lei de jovens que os acompanhava. A ideia geral é que as nações mais selvagens e selvagens viriam e reconheceriam sua sujeição a Deus e expressariam essa sujeição por meio de uma oferta apropriada.
aos que humilham a si mesmos em troca de peças e prata – A palavra aqui traduzida por “submeter-se” significa corretamente pisar com os pés, pisar; e então, na forma usada aqui, deixar-se ser pisoteado, prostrar-se; para se humilhar. Aqui, significa que eles viriam e ofereceriam prata submissamente como um tributo. Ou seja, eles reconheceriam a autoridade de Deus e se tornariam sujeitos a ele.
dissipa aos povos que gostam da guerra – Margem, “Ele espalha.” A margem expressa o sentido com mais precisão. A referência é a Deus. O salmista vê a obra já realizada. Antecipando a vitória de Deus sobre seus inimigos, ele os vê já confusos e postos em fuga. As poderosas hostes que se arregimentaram contra o povo de Deus são dissipadas e separadas; ou, em outras palavras, uma vitória completa é obtida. As pessoas que “se deleitavam na guerra” eram aquelas que tinham prazer em se colocar contra o povo de Deus – os inimigos que buscavam sua derrota. [Barnes, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
