Zacarias 1:18

Depois levantei meus olhos, e olhei, e eis que havia quatro chifres.

Comentário de A. R. Fausset

eis que havia quatro chifres. Para um povo pastoril como os judeus, os chifres dos animais mais fortes do rebanho sugeriam naturalmente um símbolo de poder e orgulho de força consciente:  assim, “chifres” representam os poderes dominantes do mundo (Apocalipse 17:3, 12). O número quatro, no tempo de Zacarias, refere-se aos quatro pontos cardeais. Onde quer que o povo de Deus se voltasse, havia inimigos para enfrentar (Neemias 4:7): o assírio, caldeu e samaritano ao norte; o Egito e a Arábia ao sul; Filístia ao oeste; e Amom e Moabe ao leste. No entanto, o Espírito no profeta olhou além, para as quatro grandes potências mundiais, as únicas que surgiriam até o reino do Messias, o quinto, que derrubaria e absorveria todos os outros em seu domínio universal. Apenas Babilônia e o Medo-Persa haviam surgido até aquele momento, mas logo a Grécia Macedônica viria em seguida (como Zacarias 9:13 previu), e Roma, o quarto e último poder, sob o qual vivemos, surgiria depois (Daniel 2:1-49; 7:1-28). O fato de que o reparo dos males causados a Judá e Israel por todos os quatro reinos é mencionado aqui prova que o cumprimento completo ainda está no futuro. Apenas um vislumbre desse cumprimento foi dado com a queda dos dois poderes mundiais que, até o tempo de Zacarias, haviam “dispersado” Judá. Quão significativa é a retribuição sobre o poder mundial babilônico, como indicado em Jeremias 51:2: assim como Babilônia “espalhou aos ventos” Israel, “os que joeiram” foram enviados contra Babilônia para “joeira-la e esvaziar sua terra” (Ezequiel 5:10, 12). O fato de que apenas dois dos quatro reinos haviam surgido até então não é um argumento forte contra a referência as quatro grandes potências mundiais, pois acreditamos que o Espírito de Deus nos profetas vê o futuro como presente;  portanto, não devemos nos deixar levar por racionalistas que, com base nisso, negam a referência aqui e em Zacarias 6:1 aos quatro reinos mundiais. [Fausset, 1866]

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