Zacarias 2

Comentário de A. R. Fausset

um homem que tinha em sua mão uma corda de medir. A mesma imagem para representar o mesmo fato futuro como em Ezequiel 40:3; 47:4. O “homem” é o Messias (ver em Zacarias 1:8), que, ao medir Jerusalém, é apontado como o Autor da restauração que lhe virá. Assim, os judeus são encorajados no tempo de Zacarias a prosseguir com edificação. E serão ainda mais encorajados na futura restauração. [JFU, 1866]

Vou medir a Jerusalém – (compare com Apocalipse 11:1; 21:15-16).

Comentário de A. R. Fausset

 o anjo que falava comigo…outro anjo – O anjo interpretativo é encontrado por outro anjo enviado pelo Anjo Divino medidor para “correr” a Zacarias (Zacarias 2:4). Aqueles que realizam a vontade de Deus não devem apenas se arrastar, nem andar, mas correr com entusiasmo. [Jamieson; Fausset; Brown]

Comentário de A. R. Fausset

Jerusalém será habitada sem muros por causa da multidão de pessoas e animais que estarão no meio dela. Em outras palavras, “um dia Jerusalém ficará tão cheia de gente que quase não haverá espaço para todos! Muitas pessoas morarão fora dos muros da cidade (Ester 9:19), junto com seus rebanhos e apesar disso, estarão em perfeita segurança” (VIVA). Assim, a Judeia será“a terra das aldeias sem muros” (Ezequiel 38:11). Espiritualmente, agora, a Igreja foi além dos muros das ordenanças mosaicas (Efésios 2:14-15) e se espalhou por toda a terra, começando pela “Judeia, e Samaria”. [JFU, 1866]

Comentário de A. R. Fausset

muro de fogo ao redor – Compare com Zacarias 2:4. No entanto, como uma cidade precisa de algum muro, eu Jeová agirei como um de fogo de maneira que ninguém poderá se aproximar (Zacarias 9:8; Isaías 26:1).

glória no meio – não apenas uma defesa dos inimigos de fora, mas uma glória interior (Isaías 60:19; Apocalipse 21:23). A mesma combinação de “glória e defesa” é encontrada em Isaías 4:5, aludindo à coluna de nuvem e fogo que defendia e iluminava Israel no deserto. Compare com Eliseu em Dotã (2Reis 6:17). Como Deus é a sua “glória”, ela será a sua “glória” (Isaías 62:3). [Jamieson; Fausset; Brown]

da terra do norte (Babilônia), diz o SENHOR, porque eu vos espalhei – em exílio, mas agora vou trazê-los de volta.

habitas com a filha de Babilônia (“que vivem na cidade da Babilônia!”, NVI) – como exilados, como resultado do cativeiro babilônico.

Comentário Dummelow

Para obter a glória – trazendo juízo sobre os babilônios que arruinaram Israel – , enviou-me (o anjo ainda está falando).

na menina do seu olho. Ou seja, a pupila do olho, que, pela sua localização e importância, é usada como símbolo do que é extremamente precioso: compare com Deuteronômio 32:10; Salmo 17:8, etc. [Dummelow, 1909]

Comentário de A. R. Fausset

levantarei minha mão – Um mero movimento da mão de Deus pode prostrar todos os inimigos (compare Rute 1:13; Jó 31:21; Isaías 11:15; 19:16; Atos 13:11).

serão saqueados por seus próprios servos – pelos judeus que eles tinham uma vez como escravos (compare Isaías 14:2). Como o estado dos judeus entre o retorno da Babilônia e a vinda de Cristo sofreu muitas adversidades, essa profecia só pode ter seu cumprimento sob Cristo.

me enviou – (Isaías 48:16; 61:1; Jo 10:36). [Jamieson; Fausset; Brown]

Comentário de A. R. Fausset

habitarei no meio de ti – principalmente no primeiro advento do Messias (Salmo 40:7; Jo 1:14; Colossenses 2:9; 1Timóteo 3:16); mais plenamente em seu segundo advento (Isaías 40:10). Veja a note em Zacarias 9:9 (Isaías 12:6; Ezequiel 37:27; Sofonias 3:14, de quem Zacarias aqui deriva a linguagem que ele novamente imprime com a sanção de inspiração). Enquanto isso Deus habita espiritualmente em Seu povo (2Coríntios 6:16). [JFU]

Comentário de A. R. Fausset

E naquele dia muitas nações se ajuntarão ao SENHOR – O resultado do exílio dos judeus na Babilônia foi que, em seu retorno subsequente, através da difusão do conhecimento de sua religião, muitos gentios tornaram-se prosélitos, adorando na corte dos gentios (1Reis 8:41). Ciro, Dario, Alexandre, Ptolomeu Filadelfo, Augusto e Tibério, prestaram respeito ao templo enviando oferendas (Grotius). Mas tudo isso é apenas uma sombra da futura conversão dos gentios, que resultará da morada de Jeová em Jerusalém (Salmo 102:15-16; Filipenses 2:10-11).

me enviou a ti – Sião primeiro “saberá (geralmente) que o SENHOR dos Exércitos enviou o” Messias, pelos juízos infligidos por ele sobre seus inimigos. Posteriormente, ela deve conhecer experimentalmente o envio particular do Messias à ela. Jeová diz aqui: “habitarei”, e então o SENHOR dos Exércitos O enviou; portanto, Jeová, o Remetente, e Jeová, o Enviado, devem ser Um. [Jamieson; Fausset; Brown]

na terra santa. A terra é “santa” porque Deus está presente (compare com Ex 3:5; Zacarias 2:13; 14:21; Salmo 78:54). [NIV Biblical Theology Study Bible]

Comentário Dummelow

Calem-se (“Silêncio!”). Compare com Hq 2:20.

ele se levantou (uma figura usada para Deus quando Ele está prestes a executar algum grande propósito) de sua santa morada – isto é, o céu. [Dummelow, 1909]